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Santos que… llevan sus cabezas cortadas. Un motivo interesante en el arte

Święci niosący głowy

fot. PositiveTravelArt / Shutterstock

Ray Cavanaugh - Joanna Operacz - publicado el 16/04/24

San Juan Crisóstomo escribió que la cabeza cortada de un mártir era más aterradora para el diablo que cuando este podía hablar. Probablemente por eso a veces se representaba a los santos decapitados, con sus propias cabezas en las manos

San Dionisio en Montmartre

Todo empezó con san Dionisio, obispo de París (entonces Lutecia) en el siglo III.

Tras su conversión, este firme cristiano, cuyo ejemplo animó a muchos a creer en Jesús, atrajo sobre sí la ira de los sacerdotes paganos. Fue condenado a morir decapitado. Según la leyenda, tras su ejecución, Dionisio levantó del suelo su cabeza cortada y caminó varios kilómetros con ella. Es más, su cabeza predicó a lo largo del camino. En la colina donde finalmente cayó (Montmartre, o la montaña del martirio) se construyó una iglesia, y más tarde la abadía y basílica de san Dionisio, una de las iglesias más importantes de Francia, lugar de enterramiento de reyes.

Dionisio se convirtió no solo en el patrón de Francia (su culto era comparable al de san Estanislao en Polonia), sino también en el patrón de los que sufrían dolores de cabeza.

Conoce cómo fue construida la iglesia de Montmartre en Francia:

¿Y san Juan Bautista?

Curiosamente, esta forma de representar al mártir decapitado nunca ha incluido a san Juan Bautista ni a san Pablo Apóstol, quizá los santos más famosos asesinados por decapitación. La cabeza cortada de Juan aparece a veces en las pinturas, pero solo como un macabro “regalo” solicitado por Salomé de Herodes, hija de su concubina, Herodías.

Święci niosący głowy

Esto se debe probablemente a que las muertes de Juan y Pablo no fueron acompañadas de ningún milagro. Ninguno, podríamos añadir, salvo el mayor milagro posible, la conversión de los testigos de su martirio.

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