En el centenario del poeta José Hierro: Dios, el alma y la Creación

En Reflexiones sobre mi poesía (1983), el propio José Hierro elaboró una clasificación según la cual hay cuatro tipos de poetas: estetas, testimoniales, políticos y religiosos –estos últimos, los que muestran “el hombre frente a Dios”–. Y se refería a su obra como “poesía testimonial”, pues pensaba que “los poetas de la posguerra teníamos que ser, fatalmente, testimoniales”. 

Ciertamente, no fue un “poeta religioso”, ni los temas de Dios o de la fe fueron centrales en sus escritos. Pero rastreando entre sus versos podemos encontrar varias composiciones que se acercan a eso que resumía Hierro como “el hombre frente a Dios”.

El mismo Dios es el protagonista de su poema “La sombra”. Verso tras verso hace preguntas sobre su carácter misterioso, pero no con oscuras abstracciones, sino contemplándolo en relación con el ser humano y su existencia dramática (“sus heridas criaturas”, dice). Vale la pena leerlo entero, como las palabras de alguien en búsqueda:

A veces, cuando en su poesía se refiere a la naturaleza, se refleja una mirada trascendente, que invita a dar un paso más allá de lo visible. En su poema “Oración primera”, llama a 

Y a continuación se refiere a toda la Creación: 

El dramatismo de la existencia se refleja en los versos austeros de Hierro, que llega a escribir: “Supe por el dolor que el alma existe”. No hay que olvidar que su carácter poético se forjó en la prisión, en los primeros años de la posguerra española.

En “Viento de invierno”, el poeta dirige sus palabras a Dios, reconociéndolo como hacedor del ser humano, agradeciendo sus dones y entendiéndose a sí mismo con un deber y una misión en el mundo:

El dramatismo de la poesía de José Hierro en lo relativo a la relación con Dios se vuelve especialmente duro en su Cuaderno de Nueva York, en una “Oración en Columbia University”, cuando va desgranando una serie de bendiciones como éstas:

Sin embargo, esa serie de bendiciones por la belleza del mundo y de la vida, por sus recuerdos de la infancia, por tantas cosas buenas… se ve truncada por otras maldiciones que salpican el poema, reflejando el lado más amargo de la existencia. Sobre todo cuando escribe:

A pesar de las palabras ásperas de su poesía, siempre trasluce la esperanza. Siempre se atisba luz entre tantas sombras: