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El Papa Francisco agradece a una monja por 50 años de apostolado con las personas LGBT

LIST DO PAPIEŻA FRANCISZKA

PA Images/EAST NEWS

I.Media - publicado el 09/01/22

El Papa Francisco envió una carta en diciembre a la hermana Jeannine Gramick, una monja estadounidense conocida por trabajar para personas LGBT en la Iglesia Católica desde la década de 1970, revela la revista jesuita América, el 7 de enero de 2022.

El Papa Francisco envió una carta en diciembre a la hermana Jeannine Gramick, una monja estadounidense conocida por trabajar para personas LGBT en la Iglesia Católica desde la década de 1970, revela la revista jesuita América, el 7 de enero de 2022.

Esta monja había recibido en 1999 la prohibición de ejercer cualquier trabajo pastoral con personas homosexuales por parte de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Esta es una nueva carta que el Papa Francisco escribió para apoyar a las personas LGBT en la Iglesia Católica el 10 de diciembre.

La hermana Jeannine Gramick, cofundadora de News Ways Ministry, una asociación que aboga por la inclusión de las personas homosexuales en la Iglesia, de hecho obtuvo una respuesta a una carta enviada al pontífice. «Su carta me recordó el ‘estilo’ de Dios …», dice el mensaje del Papa. “Dios tiene su propio estilo de comunicarse con nosotros. Y podríamos resumir este estilo en tres palabras: cercanía, compasión, ternura ”.

Luego el pontífice saludó los 50 años de ministerio de la monja americana, “50 años con este“ estilo de Dios ”, 50 años de cercanía, compasión y ternura”. Esta breve carta del jefe de la Iglesia Católica está firmada el 10 de diciembre.

Una fecha no despreciable ya que, unos días antes, había estallado una polémica en los Estados Unidos sobre la presencia de un vídeo de New Ways Ministry en los recursos disponibles en el sitio del Sínodo sobre Sinodalidad, el organismo vaticano responsable de la gestión de la vasta consulta lanzada por el Papa Francisco en todo el mundo el pasado mes de octubre.

“New Ways Ministry” en 2010 fue fuertemente criticado por los obispos estadounidenses -que reprocharon a la asociación en particular por apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo-, el video había sido discretamente retirado de la página web oficial del Sínodo luego de que se alzaran voces para denunciar su presencia.

Pero finalmente se entregó unos días después, con un oficial de comunicaciones del sínodo disculpándose por una controversia que había «hecho sufrir a toda la comunidad LGBTQ».

El cardenal Ratzinger había sancionado a la monja en 1999

Más allá de esta polémica, la carta del Papa Francisco develada por la revista América rinde homenaje a la labor de esta monja que, veinte años antes, había sido sancionada por Roma.

El 31 de mayo de 1999, en una carta firmada por el Cardenal Joseph Ratzinger, entonces Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Vaticano prohibió “definitivamente” a la Hermana Jeannine Gramick y al otro fundador del Ministerio New Way, el Padre Robert Nugent, “ realizar todo el trabajo pastoral con las personas homosexuales ”.

En cuestión: sus posiciones «doctrinalmente inaceptables» con respecto a la homosexualidad.

La monja y el sacerdote no «transmitieron fielmente la enseñanza clara y constante de la Iglesia Católica», es decir, «la maldad intrínseca de los actos homosexuales y el desorden objetivo de la inclinación homosexual en este ámbito».

Para la Congregación, promover «errores y ambigüedades» no era «coherente con una actitud cristiana de genuino respeto y compasión».

Sin resentimiento hacia Benedicto XVI

En una entrevista publicada el 7 de enero por el medio jesuita America, la hermana Jeannine Gramick dijo que en ese momento continuó con su acción a pesar de la prohibición del Vaticano. También relata haber cruzado por casualidad al cardenal Ratzinger en un avión y haber tenido una conversación «muy amistosa» con él.

“Amo al cardenal Ratzinger, al papa Benedicto. Creo que es un hombre santo ”, dice hoy, muy consciente, sin embargo, de su total oposición al tema homosexual. «No podríamos estar más lejos el uno del otro en nuestro pensamiento teológico […] Pero tenemos una fe común en Cristo», dice.

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