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¡Ponerse la Chiquitanía al hombro!, esto hacen sus custodios (indígenas)

BOLIVIA
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Pablo Cesio - Aleteia Bolivia - publicado el 07/03/20
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Organizaciones indígenas presentan leyes ambientales para evitar otra vez el fuerte azote del fuego en esta famosa tierra misional boliviana

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A mediados de 2019 nadie hablaba aún del coronavirus, pero sí de los devastadores incendios en la Amazonía, así como en otros lugares de la región. Entre ellos, otro sitio emblemático, donde el fuego provocó gran afectación: la Chiquitanía, tierra misional boliviana.

Por aquellos días eran habituales las plegarias por las víctimas de los incendios, así como los esfuerzos de bomberos voluntarios, rescatistas para ponerle fin a la expansión del fuego a lo largo de millones de hectáreas en la zona sur del país latinoamericano (casi tres millones solo en Santa Cruz).


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Por otro lado, las imágenes impactantes y hasta reflexiones elocuentes. Desde quienes le pedían a Dios por la lluvia, pasando por los que pedían perdón por herir la Chiquitanía, hasta algunos que también se animaron a ofrecer un mensaje de esperanza en medio de la desesperación.


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“Milagro de la vida. Alrededor no hay nada. Solo muerte y desolación,. Y en medio de esa desolación resurgiendo vigorizante la vida. Miren esta plantita en medio de esta nada que se levanta airosa como diciendo que todavía hay esperanza si nos responsabilizamos”.

El video (subido en redes por Campanas), y la voz en off de este presentador de Radio San José (Bolivia), lo dice todo:

[protected-iframe id=”b3df5bab20ea6c8eb7881c996e840b97-95521297-99574856″ info=”https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FParroquiasjchi%2Fvideos%2F760732257694637%2F&show_text=0&width=560″ width=”560″ height=”316″ frameborder=”0″ style=”border:none;overflow:hidden” scrolling=”no”]

 

 

 

Ponerse la Chiquitanía al hombro

En días en que nadie parece recordar aquella situación -a nivel informativo la presencia del Covid-19 ha generado la atención regional y mundial (en América Latina en las últimas horas ya se confirmó la llegada del nuevo coronavirus también a países como Colombia, Perú y Costa Rica)-  organizaciones indígenas de la Chiquitanía (auténticos custodios) han decidido jugar un rol protagónico a través de la presentación de leyes ambientales en pos de evitar que la tragedia de 2019 se vuelva a repetir en el corto plazo.

“Lo que planteamos es que se abroguen (deroguen) estas leyes que han sido las causantes de los incendios el año pasado y no nos han tomado en cuenta en su elaboración. Lo que planteamos es que se den nuevas propuestas de normas que tomen en cuenta nuestra participación”, expresó el Gran Cacique de la Organización Indígena Chiquitana (OICH), Agustín García, reproducen medios como Los Tiempos.

La presentación del proyecto de ley y de decreto supremo (que pretenden derogar otros existentes se hizo ante la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia.

En ese sentido, prosigue Los Tiempos, la propuesta de los indígenas plantea la derogación de leyes vinculadas con el uso y manejo racional de quemas, así como aspectos sobre sanciones administrativas por quemas sin autorización, entre otras cosas.

Pero también –recuerda el medio boliviano- se plantea la derogación de la ley de autorización de desmonte hasta 20 hectáreas para pequeñas propiedades y propiedades comunitarias (algo que permitió la realización de chaqueos y quemas de hasta 20 hectáreas por familia en tierras de producción forestal permanentes. Por último, la derogación de una normativa que tiene que ver con la producción de aditivos de origen vegetal.

En tanto, otros medios locales como El Correo recuerdan que la actuación de estas personas y sus propuestas han sido elaborados en “consenso con representantes de distintos sectores, expertos, líderes indígenas y académicos”.

De fondo un grito contundente:  “No más ecocidio en la Chiquitanía”. Es que lo que ha acontecido con los incendios forestales con gran fuerza en septiembre de 2019 verdaderamente generó gran conmoción y hasta obtuvo el gesto de respaldo y cercanía de la propia Iglesia boliviana, que en aquel momento fue enfática en proponer la intervención urgente.

 

 


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