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Cómo explicar a un ateo que Dios existe

ateismo adamo senza Dio – es

© Public Domain

Steven Neira - publicado el 25/02/15


, o que se dio a sí misma la existencia.

Todo lo que existe en el mundo (ya sea un zapato, un carro o una persona) es un efecto cuya existencia ha sido causada por algo más que está fuera de sí. De esta manera, todo lo que experimentamos en el mundo es efecto de algo más.

Siguiendo esta lógica, todo efecto necesita de su causa, y al final – o al principio más bien – la causa primera, debe ser una que no necesita de otra, que pueda ser en sí misma sin necesidad de otro motor, sino que debe ser el motor que mueve a todo lo demás. A este motor, a esta causa incausada, la llamamos Dios.

La Mente Maestra

Cuando vemos el universo y todo lo que nos rodea, descubrimos que está regido por un sistema perfecto y complejo que obedece a un orden específico.

Pensemos por un momento en la “no existencia de Dios”. Frente a esto, ¿qué argumento viable explicaría la perfección con la que el universo funciona, de manera que todo calza en su lugar, incluyéndonos a nosotros?

Consideremos por un momento un teléfono celular. Debido a sus múltiples y complejas funciones, debemos concluir, no solamente que alguien lo ha causado fuera de sí mismo, sino que quien sea que lo haya hecho, debe ser alguien bastante inteligente.

Debido a su complejidad, reconocemos que lo que sea que lo haya traído a la existencia, debió tener un diseño inteligente en mente.

Es eso, o alguien empezó a pegar y ensamblar piezas al azar. Ciertamente que sería éste un pensamiento absurdo, puesto que cada pieza está colocada cuidadosamente en un lugar específico, sabiendo que de esa manera – y sólo de esa manera – funcionará perfectamente. El mismo razonamiento aplica para todo lo que nos rodea.

Ahora, consideremos algo mucho más complejo que un celular, como el ser humano o el universo; no es sólo que su existencia nos lleva a pensar que no llegaron a existir mágicamente sin una causa, sino que su inmensa complejidad y perfección nos llevan a concluir que hay una Mente Maestra detrás de todo esto, y ciertamente esa Mente es la de Dios, Aquel que con su inteligencia tendió los cielos.[4]

Aclaración

He querido explicar de manera muy breve y sencilla dos argumentos que a través de los siglos siguen siendo irrebatibles, sin embargo, cabe tomar en cuenta que, sin importar el número de argumentos racionales o metafísicos, la existencia de Dios seguirá siendo un misterio que sólo la fe como virtud teologal[5] puede iluminar, de manera que la razón es solamente un lado de la moneda, sin embargo el paisaje seguirá incompleto hasta que trabaje en conjunto con la fe.

Ya lo decía san Juan Pablo II: “La fe y la razón (fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad y, en definitiva, a conocerle a Él para que, conociéndolo y amándolo, pueda alcanzar también la plena verdad sobre sí mismo”[6].

@stevenneira
Cuenta Ask (preguntas): ask.fm/stevenneira


[1]
Catecismo de la Iglesia Católica, 31
[2]
Juan 4, 24
[3]
Summa Theologica, Primera Parte, Q. 2, A. 3
[4]
Jeremías 51, 15
[5]
Las virtudes teologales son aquellas infundidas por Dios en el hombre para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos. A saber son tres: fe, esperanza y caridad. (Catecismo de la Iglesia Católica, 1812-1813)
[6]
Carta Encíclica Fides et Ratio de S. Juan Pablo II, Introducción 
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Tags:
ateismodiosfefilosofía
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