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¿Qué es y cómo surge la Lectio Divina?

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Hannah Busing | CC0

Rafael Luciani - publicado el 25/01/15

Discernimiento: La Palabra confrontada

El discernimiento es el momento de ir descubriendo cuál es la voluntad-proyecto de Dios en nuestras vidas.

Es personal porque es respuesta ante la invitación de Dios a cada creatura. Es procesual porque es descubrimiento, asimilación y maduración del propio proyecto de vida. No podemos exigirnos el romper etapas porque los demás lo quieran así.

La Palabra nos cuestiona, nos confronta y nos abre al proyecto creacional, rompiendo todo proyecto egocéntrico. Por ello es un proceso de conversión en el amor.




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¿Qué es el discernimiento?

El discernimiento es un continuo interpretar y reinterpretar la realidad desde la Palabra. Es un continuo preguntarse por lo que va emergiendo a lo largo de todo el proceso de la lectio divina. No es un momento puntual, sino procesual.

Compartir: La Palabra compartida

La lectio divina no es una lectura individual de las Escrituras, es personal y, por lo tanto, comunitaria. La comunidad brota de la relación que la persona es.

La palabra humana es siempre palabra para el otro, palabra compartida con el otro, palabra dialogada, porque se sabe inacabada y necesitada del otro para crecer y plenificarse.

Es símbolo que en la re-unión de dos partes se realiza La experiencia personal de la lectio desemboca en grupos fraternos de personas que comparten sus experiencias y se enriquecen mutuamente.

Comunidades que son presencia de un caminar juntos, presencia de una palabra que se hace pueblo. Y un pueblo que se hace auténtica eucaristía cuando comparte el pan y la palabra, cuando se entrega gratuita y gustosamente a los más pobres de los pobres y se hace hermano con ellos, porque se sabe pueblo de Dios, y por tanto hermanos en el Hijo e hijos en el Padre.

Acción: La Palabra en acción

La Palabra de Dios no es algo externo a nosotros, ella nos habita y nos hace Palabra de Dios. Las Escrituras manifiestan cómo la Palabra de Dios se manifiesta en la vida de las personas mediante el testimonio de vida.

Así, la Palabra no puede terminar en una experiencia personal cerrada, sino que sale al encuentro del otro, donándose gratuita y agradecidamente.

La actio es la Palabra que da testimonio en nuestras vidas, con nuestro modo de vivir, con nuestras opciones.

La Palabra se convierte, así, en símbolo para los demás, en convivencia para los otros, para que todos lleguemos a vivir como hermanos, sin distinciones y sin exclusiones.

Es la experiencia del profeta: “… así será mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornará a mí de vacío, sin que haya realizado lo que quiero y haya cumplido aquello a que la envié” (Is 55,11).

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