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La mayoría de musulmanes son moderados, pero no se atreven a criticar

© Tawel CC

https://www.flickr.com/photos/tawel/448456476

Radio Vaticano - publicado el 12/01/15

Hay un problema de educación, de reflexión que falta, hoy en día, en el mundo musulmán. Se necesita diálogo, afirma el padre Samir Khalil Samir

Los ataques islamistas de París reproponen con fuerza la cuestión de la relación entre la cultura occidental y el mundo musulmán, que aparece cada vez más dividido entre moderados y fundamentalistas. Cecilia Seppia ha hablado con Samir Khalil Samir, profesor de Historia de la Cultura Árabe e Islamología en la Universidad San José de Beirut:

La mayoría de musulmanes son moderados

Dice el padre Samir: Existen ciertamente musulmanes moderados y son la mayoría. Y la mayoría de los musulmanes quisiera vivir en paz con todos. Pero hay un problema, porque el Islam en sí mismo está dividido en grupos opuestos y, a menudo, en toda la historia islámica, y todavía hoy en día, los musulmanes, cuando no están de acuerdo, reaccionan con la guerra.

De hecho, el ISIS usa la violencia contra los chiítas, contra otros grupos musulmanes sin distinción, sin piedad.

Entonces, decir que eso que sucedió en Francia no tiene nada que ver con el Islam, no es verdad. Pero decir que estos son extremistas, es verdad. Y gran parte, la mayoría – pienso – de los musulmanes no está a favor, pero no se atreve a criticar.

Se dice a menudo: la violencia no forma parte del Islam y, por lo tanto, estos musulmanes violentos no son auténticos musulmanes. Tengo que decir que por desgracia no es la realidad, porque en el Corán a menudo tenemos pasajes que dicen: “Matarlos donde quiera que los encuentren, al tratarse de infieles”, es decir quien no acepta ser musulmán.

Cuando los musulmanes dicen y repiten – y lo hacen siempre, cada vez que hay un ataque – “esto no tiene nada que ver con el Islam”, es un juego de palabras inaceptable. ¿Por qué? Porque quien lo hace no lo hace en cuanto individuo cualquiera, sino en nombre del Islam.

Fundamentalistas que luchan contra el Occidente neopagano

Occidente es un objetivo del fundamentalismo islámico, pero existe también quien sostiene que es sobretodo un ataque a la civilización: en particular, con el atentado a “Charlie Hebdo” hemos visto violada la libertad de expresión o la libertad de prensa, de pensamiento. ¿Por qué?

Hasta hace uno o dos siglos, Occidente era visto positivamente, porque traía la tecnología, la modernidad, etc., y era creyente, considerado por los musulmanes como cristiano. En nuestros días, es obvio que Occidente no se considera, más aún rechaza considerarse cristiano – incluso la Unión Europea ha rechazado poner en su premisa su origen cristiano – y entonces en los hechos, los musulmanes – con razón – dicen: Occidente es un neopaganismo y no tiene las normas del creyente. Y así han identificado cada vez más a Occidente con el enemigo: enemigo de Dios, enemigo de la religión … Y esto está muy difundido entre los grupos fundamentalistas.

Por lo tanto, la lucha contra Occidente es una lucha contra el paganismo, mientras que la mayoría de los musulmanes dice: “No, distingámoslo. Ciertos aspectos de la vida moderna, como la igualdad entre el hombre y la mujer, la distinción entre la religión y la política, son cosas buenas. En cambio, el uso de las armas es una cosa modera y mala”. Pero los fundamentalistas ponen todo en el mismo saco: Occidente = ex cristianos = paganos = modernidad, por lo tanto la modernidad es pagana, debemos luchar contra los enemigos de Dios.

Los musulmanes deben introducir la interpretación del Corán

¿Cómo se derrota el terrorismo? ¿Cuál puede ser la solución?

Hay un problema de educación, de reflexión que falta, hoy en día, en el mundo musulmán. Se necesita diálogo. Otro aspecto es ayudar a los musulmanes a hacer autocrítica, a rever su modo de actuar y pensar. Finalmente, en el fondo, se trata de repensar el testo del Corán. El texto no se puede tocar, como la Biblia. Pero la interpretación del texto es una necesidad, es decir, situarlo en su contexto histórico.

Artículo publicado por la edición italiana de Radio Vaticano y traducido por Aleteia

Tags:
islamoccidenteterrorismo
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