“El Señor de los temblores” se convirtió en el Patrón Jurado del Cusco
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Calles, plazas y balcones le abren paso al “Taytacha”. El aroma del “Nuqchu” acompaña y viste de rojo la ciudad. Se trata de la única flor silvestre, que florece en esta temporada, recogida por los peregrinos de las zonas altas del Cuzco, en la sierra sur del Perú.
La ciudad imperial, antigua capital del Tahuantinsuyo, se convierte en el centro del fervor religioso por estos días santos. Los Cha’ynas alegran con sus tonadas la ruta del “Señor de los Temblores”. “Apuyaya Jesucristo, Qispichiqniy Diosnillay, rikraykita mastarispam, hampuy churiy niwachcanki”. Así comienza una de las más sentidas canciones al “Taytacha” como llaman los pobladores al “Señor de los Temblores”.
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Desde el templo Santa Teresa la banda de la Policía Nacional del Perú, acompaña su paso. Hace lo propio la banda del ejército peruano desde el templo de La Merced. Mientras que más de 40 hermandades trasladan sobre sus hombros al también Patrono Jurado del Cuzco.
Cuando Cuzco dejó de temblar
El pueblo que acompaña el paso de la imagen sagrada, espera en el atrio de la Catedral al “Taytacha” para recibir su bendición al terminar la procesión como cada lunes santo. Desde que la imagen del Señor de los Temblores fue entregada a la Catedral del Cuzco se conocieron recién sus milagros.
Cuando la ciudad imperial empezó a temblar, la fe de los cuzqueños llevó en procesión al Santo Cristo de la Buena Muerte un 31 de marzo de 1650. El sismo se detuvo. Desde entonces la imagen fue colocada en la puerta de la Catedral mirando hacia la ciudad. Debido a ese terremoto, el “Cristo de la Buena Muerte” fue bautizado como el “Señor de los Temblores”.
Todos cantan y cantan a su paso. Nadie puede dejar de soltar una lágrima. Y es que los Cha’ynas elevan al cielo sus mejores tonadas. Arpas, violines, quenas, mandolinas, acordeones, tarolas y bombos aportan la nota musical a este acto de fervor religioso que congrega a cientos de extranjeros y peruanos que celebran la Semana Santa en el ombligo del mundo.
¿Por qué el Señor de los Temblores se convirtió en el Patrono del z?
Ahora Cusco no tiembla solo se agrieta. La tierra se abre, sus pobladores han visto desaparecer ante sus ojos, por lo menos en los últimos meses, dos comunidades campesinas. Esta triste experiencia la vivieron los habitantes de Llucto distrito de la provincia de Chumbivilcas. Algo similar está ocurriendo en Cusipata, distrito de la provincia de Quispicanchi.
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Los cusqueños afrontan los desastres naturales con mucha fe. En 1720 la ciudad fue asolada por una peste que solo se contuvo cuando la imagen del Santo Cristo salió en procesión. Es por eso que ahora este Cristo moreno se convirtió en “Patrón Jurado de Cusco”. Advocación que desplazó al Patrón Santiago nombrado así por los españoles en 1646.
Por hora el desplazamiento de un cerro en Chillihuani provincia de Quispicanchi, amenaza a 300 familias que esperan ser reubicadas, como lo informa la prensa peruana.
Según la coordinación regional de prevención de desastres las causas de este fenómeno son las condiciones del suelo, pendientes abruptas de escasa vegetación. Hasta el momento las vías permaneces obstruidas por algunas rajaduras que aparecieron en las carreteras de Paruro.
