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San Pío X

Un papa empeñado en renovar todas las cosas en Cristo

PIUS-X

Public Domain

Se llamaba Giuseppe Sarto, nació en Riese (Treviso, Italia) en 1835 de familia campesina, y tras los estudios en el seminario de Padua fue ordenado sacerdote a los 23 años.

Primero fue  vicepárroco en Tombolo, luego párroco en Salzano, después canónico de la catedral de Treviso con el cargo de canciller episcopal y director espiritual del seminario diocesano.

En estos años de rica y generosa experiencia pastoral, el futuro Pontífice mostró ese profundo amor a Cristo y a la Iglesia, esa humildad y sencillez y esa gran caridad hacia los más necesitados que fueron caractrísticas de toda su vida.

En 1884 fue nombrado obispo de Mantua y en 1893 patriarca de Venecia. El 4 de agosto de 1903, fue elegido Papa, ministerio que aceptó con vacilación porque no se consideraba a la altura de una tarea tan elevada.

El pontificado de san Pío X ha dejado un signo indeleble en la historia de  la Iglesia, y se caracterizó por un notable esfuerzo de reforma, sintetizada en el lema Instaurare omnia in Christo, “Renovar todas las cosas en Cristo”.

Sus intervenciones, de hecho, abarcaron los diversos ámbitos eclesiales. Desde el principio se dedicó a la  reorganización de la Curia Romana; después dio luz verde a los trabajos  de la redacción del Código de Derecho Canónico promulgado por su sucesor Benedicto XV.

Promovió, además, la revisión de los estudios y del iter de formación de los futuros sacerdotes, fundando también varios seminarios regionales, equipados con buenas bibliotecas y profesores preparados.

Otro sector importante fue el de la formación doctrinal del Pueblo de Dios. Desde los años en que era párroco había  redactado él mismo un catecismo, y durante el episcopado en Mantua había trabajado para que se llegase a un catecismo único, si no universal, al menos italiano.

Como auténtico pastor, había comprendido que la  situación de la época, también por el fenómeno de la emigración, hacía necesario un catecismo al que todo fiel pudiera referirse independientemente del lugar y de las circunstancias de la vida.

Como Pontífice preparó un texto de doctrina cristiana para la diócesis de Roma, que se difundió después por toda Italia y en el mundo. El Catecismo  llamado “de Pío X” fue para muchos una guía segura en el aprendizaje de las verdades de la fe por su lenguaje sencillo, claro y  preciso y por su eficacia expositiva.

Notable atención dedicó a la reforma de la liturgia, en particular de la música  sacra, para llevar a los fieles a una vida de oración más profunda y a una participación en los sacramentos más plena.

En el Motu Proprio Tra le sollecitudini (1903), afirma que el verdadero espíritu cristiano tiene su primera e indispensable fuente en la participación activa en los sacrosantos misterios y en la oración pública y solemne de la Iglesia (cfr ASS  36[1903], 531).

Por esto recomendó acercarse a menudo a los sacramentos, favoreciendo la frecuencia cotidiana a la santa Comunión, bien preparados, y anticipando oportunamente la Primera Comunión de los niños hacia los siete años de edad, “cuando el niño comienza a razonar” (cfr S. Congr. de Sacramentis, Decretum Quam singulari: AAS 2[1910], 582).

Fiel a la tarea de confirmar a los hermanos en la fe, san Pío X, frente a algunas tendencias que se manifestaron en el ámbito teológico a finales del siglo XIX y a principios del XX, intervino con decisión, condenando el modernismo, para defender a los fieles de las concepciones  erróneas y promover una profundización científica de la Revelación en  consonancia con la Tradición de la Iglesia. El 7 de mayo de 1909, con la  Carta apostólica Vinea electa

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