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Revista de prensa: La vida milagrosa y el más allá de Charlene Richard

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Charlene Richard

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I.Media - publicado el 21/12/22

Cada día, Aleteia te ofrece una selección de artículos de la prensa internacional sobre la Iglesia y los principales debates que preocupan a los católicos de todo el mundo. Las opiniones y puntos de vista expresados ​​en estos artículos no son los del equipo editorial.

Miércoles, 21 de diciembre de 2021

1 – La vida y el más allá milagrosos de Charlene Richard
2 – El Reino Unido, una teocracia secularizada 
3 – Muerte del obispo Gao, obispo clandestino de Kaifeng
4 – Nuevos ataques de Daniel Ortega contra la Iglesia en Nicaragua
5 – El sacerdote estadounidense reducido al estado laico acusa a su obispo de haber mentido

1LA VIDA MILAGROSA Y EL MÁS ALLÁ DE CHARLENE RICHARD

Es una impresionante investigación a largo plazo la que realizó el New York Times sobre Charlene Richard, una joven que murió en 1959 a los 12 años, hoy en proceso de canonización. Perteneciente a la pequeña comunidad cajún, población francófona de Luisiana, Charlene Richard era una apasionada de Santa Teresa del Niño Jesús, y soñaba con ser santa como ella. En su corta juventud, esta joven piadosa y alegre habría experimentado la aparición de una misteriosa «Dama de Negro».

Unos días después, enfermó gravemente y murió repentinamente, soportando un sufrimiento terrible. Sus últimos días, marcados por una piedad heroica, dejaron una fuerte huella en la población local, hasta el punto de que rápidamente se extendió una reputación de santidad en la región. Pero el reconocimiento por parte de Roma era otra cosa, como cuenta maravillosamente el periodista estadounidense Nathaniel Rich. Fue a entrevistar a todos los involucrados en el proceso de reconocimiento de la santidad de la joven Charlene, quien algún día podría convertirse en la primera santa de habla francesa en los Estados Unidos.

The New York Times , inglés

2EL REINO UNIDO, UNA TEOCRACIA SECULARIZADA

Una celebración navideña para los políticos del Reino Unido en la Capilla del Palacio de Westminster resultó en un incidente cuando una mujer levantó un papel con las palabras ‘VOTE’, en referencia al impacto en los agricultores británicos de un acuerdo de libre comercio con Australia y Nueva Zelanda. Las preguntas sagradas tuvieron que esperar; política secular llamó, “irónicamente», el corresponsal de The Economist, que asistió a esta misa. De él extrae una profunda reflexión sobre el paradójico modelo del Reino Unido, un país ahora dominado por el ateísmo de facto, aunque conservando “una constitución religiosa, donde la Iglesia y el Estado están fusionados, en lugar de separados”, remarca. “El Rey es la cabeza de la Iglesia de Inglaterra; los católicos no pueden ascender al trono. En la Cámara de los Lores, la cámara alta del país, 26 obispos de la Iglesia de Inglaterra debaten todo, desde el bienestar hasta la política de defensa. A veces el Parlamento, repleto de claustros, santos y vidrieras, es tanto una catedral como un lugar de la política”, señala. Pero el país se destaca por sus referencias cristianas.

En 2021, solo el 46 % de los británicos afirmaban ser cristianos, en comparación con el 72 % en 2001. Mientras que en el pasado la gente era más devota y sus líderes más escépticos, hoy prevalece el fenómeno contrario, con ministros que se presentan casi todos como devotos, creyentes y un primer ministro hindú, Rishi Sunak, que “mantiene una estatua de Lord Ganesh, el Dios con cabeza de elefante, en su escritorio en Downing Street”. Otra observación paradójica: Londres, a pesar de su reputación liberal, es una ciudad más religiosa que el resto del país. “Uno de cada cuatro residentes asiste a un servicio religioso todos los meses en la ciudad, en comparación con uno de cada diez fuera de la capital”, señala The Economist . Finalmente, la impregnación religiosa de las instituciones demuestra constituir una base de libertad tranquilizadora tanto para los creyentes como para los ateos. “En Gran Bretaña, la religión impregna la constitución y la vida cotidiana con la política hasta un punto tan absurdo que ya casi no existe. Y así, la teocracia en teoría se convierte en democracia laica en la práctica”, se subraya.

The Economist , inglés

3Y TAMBIÉN EN LA PRENSA INTERNACIONAL…

Muerte del obispo Gao, obispo clandestino de Kaifeng

Según fuentes locales, el obispo Gao murió a la edad de 77 años en Shaanxi. Ordenado en secreto en 2005 como coadjutor del obispo Liang Xisheng, que murió dos años después, nunca había sido reconocido por las autoridades chinas. Sin embargo, la sede «oficial» de esta Iglesia en Henan también está vacante desde 2001.

AsiaNews , italiano

Nuevos ataques de Daniel Ortega contra la Iglesia en Nicaragua

En un acto frente a policías, el mandatario nicaragüense confesó que desde niño, aunque tenía fe y sentía admiración y respeto por Jesucristo, nunca confió en los sacerdotes y en los obispos, por su pasividad durante la dictadura de Somoza.

Religión Digital , español

El sacerdote estadounidense reducido a estado laico acusa a su obispo de haber mentido

Frank Pavone, durante mucho tiempo una figura controvertida en el catolicismo estadounidense por su defensa poco convencional a favor de la vida que recientemente fue degradado a un estado secular por el Vaticano , acusó a su obispo de abuso de autoridad y «mentiras constantes», afirmando que no tenía intención de dejando su ministerio.

Crux , inglés

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