CINE “Los perdonados”: culpa y expiación en el desierto

Hay un momento revelador de uno de los actos del protagonista, que se nos muestra en flashback, y que desvela un acto dañino para terceros. El individuo al que se lo cuentan dice: "Los hombres siempre actúan así. Creen que Dios es ciego". 

Basada en la novela de Lawrence Osborne y dirigida por John Michael McDonagh; Los perdonados nos presenta ese puente desvencijado con el que se trata de unir a los occidentales derrochadores y de costumbres excesivas, con los habitantes de los desiertos africanos y sus modelos de vida pobres y austeros. Un poco a la manera de la novela y la película El cielo protector.

El argumento incluye un viaje y cómo afectará a los personajes protagonistas: el matrimonio formado por David (Ralph Fiennes), un doctor de prestigio, y Jo (Jessica Chastain), una escritora de cuentos infantiles en horas bajas, llega a Marruecos desde Londres para asistir a la fiesta de alto copete que ofrece un amigo en su mansión del desierto.

Durante el último tramo del trayecto, de noche, por carreteras sin iluminación, David atropella accidentalmente a un muchacho que vende fósiles al pie de los caminos y lo mata. Pronto deciden meter el cadáver en el vehículo y explicarle lo sucedido a su amigo. Éste sabe que, al final, la policía hará la vista gorda.

Pero alguien acabará reclamando el cuerpo, y cuando lo haga es posible que haya consecuencias. 

David recibe la visita del padre, un bereber, hombre del desierto que sólo le pide una cosa: que el doctor viaje con ellos a su aldea para enterrar al chico y, así, presentar sus respetos al cuerpo.

David acepta porque no tiene otra alternativa, mientras su mujer se queda en la mansión de los amigos; donde a pesar de lo sucedido no abandonarán las fiestas, el alcohol y las drogas. Mientras David se adentra en el desierto, sin saber si le harán algo malo pero decidido a pagar su expiación (aunque al principio no se lo toma en serio), Jo afronta las tentaciones. 

En Los perdonados hay un fuerte contraste entre esos ingleses y norteamericanos cuyos actos resultan lúdicos y banales; quizá sin moral ni respeto por las tribus y por los miserables. Y por otro lado, los marroquíes que, siervos de ellos, deben callar mientras asisten estupefactos a la vergüenza que les supone ver esos comportamientos de los privilegiados.

"Todo debe ser enfrentado ante Dios", dice el padre del muchacho muerto. Y ésta también es la esencia del filme: tanto el bereber como el doctor saben que la culpa acabará comportando un pago. 

En ese trayecto por África, David inicia un proceso de cambio: desde la suficiencia inicial, la mirada por encima del hombro a sus habitantes y su ligera xenofobia; hasta la asunción de la culpa y la necesidad de expiarla.

Y aquí se abre una pregunta interesante: ¿qué es más importante: ser perdonado por los demás o perdonarse a sí mismo? En esto resulta fundamental el trabajo interpretativo de Fiennes; quien carga de matices su personaje y logra alejarse del maniqueísmo para mostrar lo que mejor sabe representar: un ser humano con debilidades.