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El papa Francisco ha participado hoy en una plegaria eucarística de reconciliación en Quebec, Canadá, en la que alertó sobre la "tentación del enemigo", ante el "escándalo del mal".
"También nosotros, ante el escándalo del mal y ante el Cuerpo de Cristo herido en la carne de nuestros hermanos indígenas, nos hemos sumergido en la amargura y sentimos el peso de la caída", afirmó el Papa en el Santuario Nacional de Sainte-Anne-de-Beaupré ante 2000 personas, la mayoría indígenas y fieles católicos canadienses.
En este "camino de sanación y reconciliación", Francisco advirtió a los católicos de Canadá contra "la tentación de huir", de que está presente en los dos discípulos del Evangelio.
El camino de la Iglesia ante los escándalos
El Papa predicó sobre el viaje de los discípulos de Emaús, al final del Evangelio de san Lucas. Dado que este pasaje - dijo- "es una imagen de nuestro camino personal y del camino de la Iglesia".
Apenas ayer, el Papa había expresado: "Expreso vergüenza y dolor y, junto con los Obispos de este país, renuevo mi petición de perdón por el mal cometido por tantos cristianos contra los pueblos indígenas".
Y alertó, así como le sucedió a Adán y Eva ( primera Lectura), que "el pecado no solo aleja de Dios", sino que también distancia el uno del otro.
"No hacían más que acusarse mutuamente. Y lo vemos también en los discípulos de Emaús, cuyo malestar por haber visto derrumbarse el proyecto de Jesús sólo les dejaba espacio para una discusión estéril".
"Lo mismo se puede verificar en la vida de la Iglesia". Pues, afirmó que "podemos encontrarla vagando perdida y desilusionada ante el escándalo del mal y de la violencia del Calvario".
Asimismo, recordó el "arduo camino de sanación y reconciliación que está realizando", que está realizando la Iglesia en Canadá tras “las políticas desvinculación”, que “dañaron a muchas familias indígenas, minusvalorando su lengua, su cultura y su visión del mundo” (discurso del Papa a las autoridades civiles 27.07.2022).
En este sentido, confirmó hoy:" También nosotros, ante el escándalo del mal y ante el Cuerpo deCristo herido en la carne de nuestros hermanos indígenas, nos hemos sumergido en la amargura y sentimos el peso de la caída.".
Entonces, la Iglesia debe preguntarse:" ¿Por qué sucedió todo esto? ¿Cómo pudo ocurrir algo así en la comunidad de los seguidores de Jesús?".
La tentación de la huida
En este punto, el Papa afirmó: "debemos estar atentos a la tentación de la huida, que está presente en los dos discípulos del Evangelio.
Deshacer el camino, escapar del lugar donde ocurrieron los hechos, intentar que desaparezcan, buscar un “lugar tranquilo” como Emaús con tal de olvidarlos. No hay nada peor, ante los reveses de la vida, que huir para no afrontarlos.
Es una tentación del enemigo, que amenaza nuestro camino espiritual y el camino de la Iglesia; nos quiere hacer creer que la derrota es definitiva, quiere paralizarnos con la amargura y la tristeza, convencernos de que no hay nada que hacer y que por tanto no merece la pena encontrar un camino para volver a empezar".
Unas 2.000 personas, incluidos muchos indígenas, estuvieron presentes en la basílica y la cripta, y miles en los jardines al aire libre, para esta celebración que mezclaba el francés, el inglés y las lenguas indígenas.
Las mujeres nos indican el camino de reconciliación
"¡Quédate con nosotros, Señor, porque contigo la noche del dolor se cambia en alba radiante de vida!", proclamó el Papa en la misa de reconciliación en el Santuario Nacional dedicado a Santa Ana y en la que se encuentra también la cripta dedicada a la Inmaculada Concepción
"Santa Ana, la Santísima Virgen María, las mujeres de la mañana de Pascua nos indican un nuevo camino de reconciliación, la ternura materna de tantas mujeres nos puede acompañar —como Iglesia— hacia tiempos nuevamente fecundos, en los que dejar atrás tanta esterilidad y tanta muerte, y colocar en el centro a Jesús, el Crucificado Resucitado".
El Papa invitó a confiar "nuestras frustraciones" y " las situaciones aparentemente perdidas" en Jesús, pero caminando y actuando.
"Y, reconciliados con Dios, con los otros y con nosotros mismos, podremos también ser instrumentos de reconciliación y de paz en la sociedad en la que vivimos".
