El papa Francisco critica los giros de palabras que están detrás de la teoría de género respecto a las uniones civiles y el intento de equiparación de ésas uniones al matrimonio, vínculo natural entre hombre y mujer.
En la sede de Radio Vaticana, ha sido presentado el libro-entrevista del diálogo entre Francisco y el sociólogo francés, Dominique Wolton este lunes 23 de abril de 2018.
“Eso no se puede cambiar. Está en la naturaleza de las cosas. Son así. Llamémoslas, pues, “uniones civiles”. No bromeemos con las verdades. Es cierto que detrás de esto está la ideología de género. En los libros también, los niños aprenden que se puede elegir el propio sexo”, responde el papa Francisco al entrevistador sobre la dictadura que está detrás de las mascaras de una supuesta modernidad.
“Porque el género – continuó – , ser una mujer o un hombre, sería una opción y no un hecho de la naturaleza. Esto favorece este error. Pero digamos las cosas como son: el matrimonio es la unión de un hombre con una mujer. Ese es el término preciso. Llamemos a las uniones del mismo sexo ‘unión civil’”.
De hecho, el Papa desenmascara la mundanidad detrás de la llamada modernidad porque cambia el sentido del orden natural de las cosas. “¿Qué pensar del matrimonio de las personas del mismo sexo? La palabra ‘matrimonio’ es una palabra histórica. Desde siempre en la humanidad, y no solo en la Iglesia, ha sido la unión de un hombre y de una mujer. No se puede cambiar eso así como así, a la intemperie…(á la belle étoile…)”, argumentó Francisco.
El titulo del libro en italiano ha sido traducido como “Dio è un poeta” (Rizzoli, pagina 266), mientras que en español los lectores pueden encontrarlo como “Papa Francisco. Política y Sociedad” (Ediciones Encuentro).
El Pontífice confirma lo dicho en una audiencia general: “Hay ideas nuevas, y yo me pregunto si estas ideas nuevas, como la ideología de género, no reposan en el fondo sobre el miedo a las diferencias”.
La publicación es el resultado de una docena de encuentros mantenidos entre el Santo Padre y el sociólogo francés, entre febrero de 2016 y febrero de 2017. Los diálogos tuvieron lugar en la casa Santa Marta.
A continuación, siete frase del Papa sobre las contradicciones de la teoría de genero en otros discursos, homilías y entrevistas:
- ¡Hombre y mujer! “La reciente hipótesis de reapertura del camino para la dignidad de la persona neutralizando radicalmente la diferencia sexual y por lo tanto el acuerdo del hombre y la mujer no es justa” (Audiencia a los participantes en la XXIII Asamblea General de los miembros de la Academia Pontificia para la Vida, 05.10.2017).
- Diferencia sexual. “En vez de combatir las interpretaciones negativas de la diferencia sexual, que mortifican su valencia irreductible para la dignidad humana, se quiere cancelar, de hecho, esta diferencia, proponiendo técnicas y prácticas que hacen que sea irrelevante para el desarrollo de la persona y de las relaciones humanas”.
- “La utopía de lo ‘neutro’ elimina, al mismo tiempo, tanto la dignidad humana de la constitución sexualmente diferente como la cualidad personal de la transmisión generativa de la vida”.
- Elección del sexo con una operación no es libertad. “La manipulación biológica y psíquica de la diferencia sexual, que la tecnología biomédica deja entrever como plenamente disponible para la elección de la libertad –¡mientras no lo es!– corre el riesgo de desmantelar así la fuente de energía que nutre la alianza del hombre y la mujer y la hace creativa y fecunda”.
- No a las colonizaciones ideológicas. El cristiano debe dar su testimonio frente a las «colonizaciones ideológicas y culturales» que suenan como verdaderas y propias «blasfemias» y suscitan «persecuciones» furiosas. Introduciendo «novedades» malas, hasta llegar a considerar normal «matar a niños» o perpetra «genocidios» para «anular las diferencias», tratando de hacer «limpieza» de Dios con la idea de ser «modernos» y al compás de los tiempos. (Misa en Santa Marta. L’Osservatore Romano, ed. sem. en lengua española, n. 47, viernes 24 de noviembre de 2017)
- Intolerancia por las diferencias «Así avanza siempre —prosiguió— una persecución nacida de una colonización cultural, de una colonización ideológica, que destruye, hace todo igual, no es capaz de tolerar las diferencias».
- Denunciar la teoría de género no es ir contra los homosexuales.“Ante todo, yo he acompañado en mi vida de sacerdote, de obispo —también de Papa—, he acompañado a personas con tendencia y también con prácticas homosexuales. Las he acompañado, las he acercado al Señor, algunos no pueden, pero las he acompañado y nunca he abandonado a nadie. Esto es lo que se debe hacer. A las personas hay que acompañarlas como lo hace Jesús. Cuando una persona que tiene esta condición se presenta ante Jesús, seguramente Jesús no le dirá: «¡Vete de aquí porque eres homosexual!». No. Lo que yo he dicho se refiere a esa maldad que hoy se siembra con el adoctrinamiento de la teoría del gender. Me contaba un papá francés que en la mesa estaban hablado con los hijos —él católico, la mujer católica, los hijos católicos, algo tibios, pero católicos— y preguntó al chico de diez años: «¿Tú qué quieres ser cuando seas mayor?» —«Una chica». Y el papá se dio cuenta de que en los libros de la escuela se enseñaba la teoría del gender. Y esto es contrario a las cosas naturales. Una cuestión es que una persona tenga esta tendencia, elija esta opción, y también hay quien cambia de sexo. Otra cosa es la enseñanza en las escuelas siguiendo esta línea, para cambiar la mentalidad. A esto yo lo llamo «colonizaciones ideológicas»”. (Conferencia de prensa del Papa durante el vuelo de regreso a Roma de Georgia y Azerbaiyán, domingo 2 de octubre de 2016. ).
Hoy celebramos a...