“El hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí mismo, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás”. —Concilio Vaticano Segundo. Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el Mundo Actual, 24.
¿A quién votarán los estadounidenses el 8 de noviembre? Esta parece ser la pregunta del millón de dólares en los días que corren. Muchas personas tienen la sensación de estar viviendo un ciclo absurdo de elecciones con dos candidatos a la presidencia inaceptables. El debate sobre a cuál de los dos elegir es aún de primordial importancia entre los católicos, que perciben que ninguno de los candidatos de los partidos principales representa una visión católica del mundo.
Aunque la confusión abunda, una cosa parece clara: ambos candidatos comparten el mismo problema fundamental. Ambos han construido sus proverbiales viviendas en base a lo que san Juan Pablo II llamó “modelos machistas”: sistemas de poder basados en un prototipo obsoleto y trastornado de “masculinidad” que rechaza el concepto de la “entrega sincera de uno mismo a los demás”, según la imagen de Cristo; en vez de eso, promocionan un control sobre los demás a cualquier precio, usando la agresión y la violencia cuando sea “necesario”.
En realidad, las palabras de san Juan Pablo II en relación a los “modelos machistas”, sobre los que habló el santo papa hace 20 años en su carta encíclica Evangelium Vitae (el Evangelio de la vida), distan poco de ser proféticas. Y es que sus palabras están encarnadas, de formas diferentes, en los programas y estilos de vida de ambos candidatos presidenciales:
1) Donald Trump, un macho ultra-alfa con un credo vital en la dominación radical tanto en el ámbito personal como en el económico y que ha abrazado totalmente un capitalismo desenfrenado y la descarada cosificación de las mujeres, entre otros elementos denunciados por Juan Pablo II.
2) Hillary Clinton, una hembra ultra-alfa con un credo vital en la dominación radical en el ámbito socio-político que ha promovido de forma agresiva políticas socialistas y la cosificación descarada de niños no natos, entre otros elementos condenados por Juan Pablo II.
Si personalizamos las palabras de san Juan Pablo II en el Evangelium Vitae y las dirigimos a cada uno de los candidatos, podrían decir algo como lo siguiente:
Querida Hillary,
En el cambio cultural en favor de la vida las mujeres tienen un campo de pensamiento y de acción singular y sin duda determinante: les corresponde ser promotoras de un “nuevo feminismo” (…), sin caer en la tentación de seguir modelos “machistas” (…). Vosotras estáis llamadas a testimoniar el significado del amor auténtico (…). Así, la mujer percibe y enseña que las relaciones humanas son auténticas si se abren a la acogida de la otra persona, reconocida y amada por la dignidad que tiene por el hecho de ser persona y no de otros factores, como la utilidad, la fuerza, la inteligencia, la belleza o la salud. Esta es la aportación fundamental que la Iglesia y la humanidad esperan de las mujeres. Y es la premisa insustituible para un auténtico cambio cultural”. —Papa Juan Pablo II, Evangelium Vitae, 99.
¿Y a Donald?
Querido Donald,
En síntesis, podemos decir que el cambio cultural deseado aquí exige a todos el valor de asumir un nuevo estilo de vida que se manifieste en poner como fundamento de las decisiones concretas —a nivel personal, familiar, social e internacional— la justa escala de valores: la primacía del ser sobre el tener, de la persona sobre las cosas. Este nuevo estilo de vida implica también pasar de la indiferencia al interés por el otro y del rechazo a su acogida: los demás no son contrincantes de quienes hay que defenderse, sino hermanos y hermanas con quienes se ha de ser solidarios; hay que amarlos por sí mismos; nos enriquecen con su misma presencia”. —Papa Juan Pablo II, Evangelium Vitae, 98.
Estas palabras son escalofriantemente certeras, ¿verdad? La razón es que hoy en día vemos el fruto maduro de la “cultura de la muerte” sobre la que el papa Juan Pablo II trató de evangelizar tan vehementemente durante su largo pontificado; una “cultura de la muerte” que ha crecido tan firme y flagrante que, en estos momentos, nos deja prácticamente sin voz —y sin voto—.
En mi opinión, sea quien sea a quien elijan los estadounidenses el 8 de noviembre, salen perdiendo. No podemos esperar ningún cambio social en favor de la vida de ninguno de los candidatos, no hasta que empiecen a entender que todos los seres humanos están hechos a imagen y semejanza de Dios, que “existen mutuamente ‘el uno por el otro’”, creados para amar y ser amados y llamados a ser gobernados por la ley suprema del amor. No funcionará ningún otro tipo de gobernanza. Y ninguna otra forma de gobernanza nos ofrecerá la libertad, la paz y la protección que anhelamos.
Hoy celebramos a...