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Con la mirada sobre Borges, llegó a la Argentina el Atrio de los Gentiles

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<span>Revista Gente y la actualidad . Octubre Diciembre 1983. Buenos Aires, Argentina</span>

Esteban Pittaro - publicado el 26/11/14

Con un debate sobre Borges y la trascendencia, se inició la experiencia de diálogo cultural e interreligioso en el país sudamericano. Buenos Aires y Córdoba, las sedes. ¿Una “profecía” de Borges?

“Quizá del otro lado de la muerte sabré si he sido una palabra o alguien”, escribió alguna vez Jorge Luis Borges. Considerado por no pocos uno de los más destacados intelectuales y prolíferos narradores del siglo XX, Borges ha desencadenado en Buenos Aires desde hace años un debate sobre su literatura y la trascendencia. No en vano es este el eje de la primera edición del Atrio de los Gentiles en la Argentina.

La actividad se inició ayer en Buenos Aires y culminará el sábado 29 de noviembre en Córdoba. Está organizada por el Consejo Pontificio para la Cultura, en conjunto con el Foro Ecuménico Social, foro que desde hace año hace de Borges un punto de encuentro para el diálogo entre las culturas. El otro eje de este encuentro también se corresponde con la rica trayectoria ya iniciada en el país por este Foro: la responsabilidad social.

La apertura oficial tendrá lugar en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, con una mesa de la que participarán el cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo organizador, María Kodama, viuda de Borges y presidenta de la Fundación Internacional Jorge Luis Borges, el filósofo Santiago Kovadloff y el Rabino Daniel Goldman. El tema de esta mesa, que será moderada por el periodista José María Poirier, de la emblemática revista Criterio, será “Borges y la trascendencia”.

El cardenal Ravasi también participará de la mesa central sobre responsabilidad social y ciudadana, que tendrá lugar el jueves 27 a las 19, en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires. En este caso, compartirá exposición con los profesores Stefano Zamagni, de la Universidad de Bolonia, Bernardo Kliksberg, de la Universidad de Buenos Aires, y Juan José Almagro, de las universidades Complutense de Madrid y de Alcalá de Henares.

El viernes 28, y confirmando la necesaria mirada federal que los organizadores han tenido al preparar esta edición argentina del Atrio de los Gentiles, ambos temas se trasladan a Córdoba. A las 19, en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Córdoba, Zamagni, Klisberg y Almagro compartirán panel con José María Rinaldi. Y el cardenal Ravasi y Kodama, a quienes se sumarán Susana Romeno Sued y Osvaldo Pol, expondrán sobre Borges desde las 19.30 en la sede centro de la Católica de Córdoba.

Tanto en Buenos Aires como en Córdoba el Atrio de los Gentiles cuenta con una amplia propuesta artística que no sólo acompaña y embellece la oferta de exposiciones, sino que la profundiza. Se destaca la interpretación que encabezará el pianista Paolo Vergari de “Música y Poemas de Borges”, cuya lectura estará a cargo de Kodama y Kovadloff.

Otras mesas sobre Borges y la belleza y Borges y la mística cuentan con la presencia, entre otros, del padre Vicente Llambías y monseñor Víctor Fernández, rector de la Universidad Católica Argentina. Además, en esta semana, el cardenal Ravasi recibirá dos doctorados Honoris Causa, de las universidades católicas de Córdoba y la Argentina.

¿Borges profético?

Recordaba recientemente María Kodama que la iniciativa impulsada por Benedicto XVI y continuada por Francisco de convocar en este renovado Atrio de los Gentiles para el diálogo entre la fe y la cultura a imagen de aquel de Jerusalén tiene en una de las últimas creaciones de Borges su, como dice Kodama, “punto de vista laico”. Así escribía Borges en el poema Los Conjurados, que da nombre a su último libro.

“En el centro de Europa están conspirando. 
El hecho data de 1291. 

“Se trata de hombres de diversas estirpes, que profesan
diversas religiones y que hablan en diversos idiomas.

Han tomado la extraña resolución de ser razonables.

“Han resuelto olvidar sus diferencias y acentuar sus afinidades. 
Fueron soldados de la Confederación y después mercenarios, porque 
eran pobres y tenían el hábito de la guerra y no ignoraban que todas 
las empresas del hombre son igualmente vanas. 

(…)

“Mañana serán todo el planeta. 
Acaso lo que digo no es verdadero; ojalá sea profético.”

La fe en Borges, según Kodama

En la misma carta escrita por Kodama y reproducida por el Foro Ecuménico Social, la viuda de Borges y referente cultural argentina recuerda que tras su reciente visita al Papa Francisco recordó un verso de un poema dedicado por Borges a otro emblemático escritor argentino, Manuel Mujica Lainez: “Tuvimos una patria y la perdimos”. “Me pregunté ¿la patria del alma no es acaso la fe, una religión? Borges y yo la tuvimos, ambos fuimos bautizados, más adelante, como agnósticos ¿la perdimos? Los que reciben el don de la fe, afirman y sienten que Dios existe, los ateos afirman y niegan que Dios existe y, en ambos casos, algo en su interior queda en calma”, se pregunta Kodama, y continúa:

“Respondiendo a esa pregunta interior que me había formulado, cuando llegó mi turno dije que Borges y yo éramos agnósticos y que quizá éste era el más patético de los destinos y al mismo tiempo el que más nos acercaba a Dios, si existía, porque trazábamos un camino paralelo, continuo, tratando de llegar a él, de entender, por el único camino imposible de lograrlo: la razón. La fe como el amor nos alcanza como una súbita revelación más allá de todo propósito personal, es algo dulce y terrible a la vez, como toda revelación que involucra nuestra esencia”.

Mucho se ha escrito sobre la Fe en Borges, un autor que evidentemente ha buscado el sentido de la existencia, y ha dejado traslucir en su obra esa búsqueda. No en vano es él el protagonista de esta edición del Atrio de los Gentiles en Buenos Aires. Borges imaginaba muchas cosas, pero seguramente no imaginó esto, y que sería bajo el pontificado del cura jesuita que visitó una vez para conversar con un grupito de estudio de literatura que el jesuita coordinaba. Pero narrar ese episodio sería transformar esta nota en algo demasiado largo. Y lo sabemos, Borges escribía cuentos. No novelas.

Tags:
literatura
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