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“El Cuerpo de Cristo abraza tanto a los árabes como a los israelíes”

© AIUTO CHIESA CHE SOFFRE

Gelsomino del Guercio - publicado el 16/09/14

El vicario del Patriarca Latino de Jerusalén: en Israel el extremismo está creciendo, se ha llegado a escupir a los clérigos

La semilla del evangelio, entre miles de dificultades, está germinando en Tierra Santa. El miedo por los extremistas aumenta en la sociedad israelí. La advertencia a los líderes de Israel y Palestina que intentan un recorrido de paz. Las contradicciones del Isis y la relación con los árabes palestinos.

Son estos temas analizados por el Padre David M. Neuhaus, vicario del Patriarca Latino de Jerusalén, en una entrevista concedida a Aleteia. El mensaje que llega de Tierra Santa no admite réplicas: “El Cuerpo de Cristo, abraza a todos, árabes e israelíes”.

– El Patriarca latino de Jerusalén ¿cómo considera el conflicto israelí-palestino?

Dios ha plantado la semilla de la fe en todas las partes de la dividida Tierra Santa. Hay católicos que son árabes palestinos, profundamente comprometidos por su pueblo y que sufren a causa de décadas de guerra , por la ocupación de los territorios, la discriminación y la injusticia. Hay católicos que son árabes jordanos y que son parte integrante de sus sociedades a la búsqueda de la igualdad y que aportan su contribución para que esto suceda.

Hay católicos que son israelíes, algunos judíos como yo, la mayor parte de los árabes palestinos que son ciudadanos de Israel. Hay algunos católicos de Chipre. Finalmente, hay muchos inmigrantes en esta diócesis: trabajadores provenientes de Asia y de África y además, personas que piden asilo provenientes de África y refugiados de Siria y de Irak en Jordania. Toda esta diversidad compone un mosaico maravilloso, pero para la Iglesia comporta también un elevado grado de complejidad desde un punto de vista socio-político. Por lo que respecta al conflicto en transcurso, la Iglesia intenta hablar a una nueva generación que rechace la guerra y luche por la paz. Este lenguaje se basa en el respeto hacia todos, el amor por todos, y la petición de que se haga justicia a todos.

– ¿Cómo se ha juzgado la reciente y dura ofensiva israelí en la Franja de Gaza?

La reciente guerra ha sido brutal y ha dejado un increíble marca de destrucción que seguramente ha sembrado odio. Los que están al mando nos manipulan de forma irresponsable, tratando sencillamente de justificar el uso excesivo de armas y de violencia. Y el creer en una victoria militar que es el enemigo de la paz. Sin embargo la paz llegará solo cuando podamos observar desde el otro lado y valorar a la persona con su dignidad y sus valores. Demasiados líderes nuestros, de ambos lados (israelíes y palestinos) retratan a la gente del lado opuesto como monstruos. Nuestra preocupación más grande debe ser la de educar a los niños que, desgraciadamente, crecen en este clima de odio y de rechazo.

– ¿Cuál es el papel del Patriarcado en el proceso de paz?

El Patriarcado no es un partido político. Es parte integrante de la Iglesia católica romana que ha desarrollado una enseñanza muy completa sobre la justicia y la paz y sobre todo, después del Concilio Vaticano II ha animado a los fieles a implicarse en la promoción de la justicia y de la paz en la sociedad. Sin embrago, en nuestro contexto, esta Iglesia tiene una especial vocación.

– ¿A qué se refiere?

Habla una lengua que es fiel a los valores del Evangelio. Este tipo de lenguaje es muy distinto a la lengua utilizada en la calle. Este lenguaje no puede considerar a otro ser humano como un enemigo, sino como un hermano. Hay fieles del Patriarcado por toda Tierra Santa y esta realidad crea una comunión, en efecto, que rompe los muros de hostilidad, con la creación de un cuerpo, el Cuerpo de Cristo, que no se puede limitar a una de las partes del conflicto. En realidad, este cuerpo abraza los dos lados y promueve una comunión que convierte en una las partes separadas por las hostilidades.


– El Patriarcado ha denunciado episodios de intolerancia ¿A quién le ha afectado? ¿A sacerdotes católicos? ¿A cristianos palestinos?

En la sociedad israelí hay un creciente extremismo. Algunos jóvenes descontentos, están desahogando sus frustraciones sobre las minorías, “extranjeros”, no pertenecientes a la mayoría judía, es decir, musulmanes, drusos y cristianos. Ha habido ataques a las mezquitas y a las iglesias, manchadas con frases insultantes. Los clérigos que van vestidos de forma tradicional han recibido incluso escupitajos. El Patriarcado ha protestado y continuará haciéndolo contra estas expresiones de desprecio e insiste en el hecho de que el modo de “combatir” debe ser a través de la educación que promueve el respeto a quien es distinto”.

– ¿Los actos violentos siguen sucediendo? ¿Cuáles son los episodios más graves que han sucedido?

Hemos convivido con la violencia durante décadas: a veces desemboca en una verdadera guerra, pero en los hechos siempre está presente. Hay violencia en los pensamientos, en las palabras, en los hechos que a veces se transforman en ásperos ataques al enemigo. La violencia nace de la conciencia de los muros que nos separan. Estos muros no pueden existir en la Iglesia. El más grave de estos muros divide a judíos y árabes, israelíes y palestinos, pero hay otros que dividen a cristianos y judíos, cristianos y musulmanes, ricos y pobres… etc

– ¿El ISIS puede influenciar en un aumento de desencuentros también entre los árabes en Palestina?

El ISIS es un fenómeno terrible y muchos viven con el miedo de un contagio en Israel y Palestina. Pero estemos atentos: concentrémonos mucho en el sufrimiento de las minorías cuando el ISIS llega a las ciudades de los cristianos pero no olvidemos que la mayor parte de sus víctimas son musulmanes que no están de acuerdo con ellos. Hasta ahora no hay signos de ISIS aquí en Israel, pero lo que ha creado ISIS en Irak y Siria, la desesperación, la opresión, la venganza, todas estas situaciones ya están presentes también aquí.

– ¿Hay palestinos que han ido a lucha al lado de los fanáticos islámicos del Califato?

He oído hablar de que hay algunos palestinos que han ido a combatir a favor del ISIS. Lo que más me interesa es identificar a los que son conscientes de que ISIS es desastroso para todos nosotros. Esta amplia coalición anti-fanáticos debe basarse en el reconocimiento de lo que contribuye al desarrollo de un grupo como el ISIS y no solo a su eliminación.

– ¿Es decir?

Debemos trata la enfermedad en sí y no solo los síntomas. La enfermedad está, por sí, causada por décadas de dictadura, opresión, ocupación, falta de derechos humanos, la pobreza y el estancamiento que han caracterizado esta área de Oriente Medio durante décadas. La coalición se debe basar en los valores que compartimos y el compromiso de combatir las injusticias y promover una sociedad basada en la igualdad, el respeto y el deseo de caminar juntos en nuestra diversidad”.

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