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Cristianos en Irak: ¿Es verdaderamente el final?

AFP PHOTO DAMIEN MEYER

FRANCE, Paris : Photo prise le 28 octobre 2002 à Paris de Alexandre del Valle, chercheur en géopolitique à l'Ecole doctorale de Sciences politiques de l'Université de Paris II, et spécialiste des questions internationales et stratégiques. Il a rédigé de nombreux articles ou reportages dans des revues de géopolitique (Hérodote, Stratégique, Quaderni Geopolitici), ou d'actualité politique (Figaro Magazine, Spectacle du Monde, Figaro, etc), ayant tous pour toile de fond les questions des Balkans, de la Sécurité européenne ou de l'Islamisme radical. Il est notamment l'auteur de Islamisme et Etats-Unis (préf. PM Gallois, L'Age d'Homme ; 1997, rééd. 1999) et Guerres contre l'Europe, Bosnie, Kosovo, Tchétchénie (éditions des Syrtes ; 2001). AFP PHOTO DAMIEN MEYER

Solène Tadié - Aleteia Team - publicado el 06/08/14

Cuando nos preguntamos por la suerte de la comunidad cristiana en Irak, el experto Alexandre de Valle explica a Aleteia el origen de esta crisis.

Alexandre del Valle es un especialista de geopolítica e Islam y ha estudiado de cerca la situación de los cristianos de Oriente, la cristofobia en el mundo árabe y las crisis en Irak y Gaza. 

En días pasados, los islamistas del nuevo califato lanzaron un ultimátum contra los cristianos en Mosul invitándolos a convertirse, pagar un impuesto o salir del territorio ante la inminencia de sufrir un castigo que podría llegar a la muerte.

¿Usted considera que es el final de los cristianos en Irak? ¿Es sólo cuestión de tiempo?

Desde hace 15 años explico que la situación de los cristianos en los países islámicos es muy crítica. Este movimiento no es nuevo, ya que comenzó en los años 50, antes de que los movimientos nacionalistas árabes se transformaran en movimientos islamistas. En Turquía y Egipto, a pesar de ser países laicos, los gobiernos nacionalistas han desterrado a miles de cristianos y también en las décadas sucesivas el fenómeno ha continuado: en los años 80 en Egipto comenzó el pogromo y actos de odio contra los cristianos coptos y sucesivamente – en los años 90-2000 – con el movimiento salafista Al-Qaeda, así como otros movimientos. Este fenómeno de "solución final", uso ese término muy fuerte, como en el pasado sucedió con los judíos, hoy pasa a los cristianos por mano de los islamistas, promovido no sólo por los movimientos islámicos radicales, sino también por los gobiernos islámicos que son cómplices.

Déjenme darles un ejemplo: En el norte de África, Marruecos, Túnez, Argelia, donde la situación parece ser menos crítica de Irak, los cristianos fueron nuevamente perseguidos, aunque si no hay comunidades fuertes porque ahí el cristianismo ha desaparecido ya en el siglo XIV. Los cristianos convertidos de estos países son ahora más castigados por la ley: hay leyes que prohíben toda forma de proselitismo y evitan que un musulmán se convierta al cristianismo, hay movimientos que llevan a cabo matanzas de cristianos, por lo que el fenómeno es, sin duda generalizado.

En primer lugar es trasferido por movimientos radicales islámicos que utilizan la fuerza, en segundo lugar están apoyados directamente por instrumentos legislativos que impiden la libertad de religiosa. Por lo tanto, los cristianos son perseguidos espiritualmente, físicamente y a través de leyes que delimitan la libertad.

¿En el caso de Irak, Estados Unidos y Occidente podrían haber evitado este trágico desenlace?

El error geopolítico, la culpa de los EE.UU., fue haber hecho la Guerra del Golfo en el ’90, la cual llevó al régimen de Saddam Hussein a la radicalización y la islamización. Esto ha ocurrido en respuesta a la primera Guerra del Golfo, ya que ayudó al auge de los movimientos islamistas en Irak y el mismo régimen pseudo-secular de Saddam Hussein se islamizó.

El mismo Saddam Hussein empezó a hablar de la Yihad Islámica en los años 90. Luego, en 2003 durante la segunda guerra de Irak, el proceso de islamización del país y del caos generalizado de la sociedad se han acelerado por la estrategia de Estados Unidos cuyo objetivo ha sido la de eliminar el régimen secular favoreciendo los movimientos suníes y chiíes radicales.

La responsabilidad de los Estados Unidos no es clara, pero no podemos decir que el movimiento Slafista haya sido creado por los estadounidenses. Es cierto que ellos les ayudaron y entrenaron durante la Guerra Fría, debido a que han respaldado en Afganistán lo que se convertiría en Al-Qaeda, pero las raíces del movimiento salafista, que tiene como objetivo eliminar toda la cristiandad del Próximo Oriente después los Judíos, no tienen origen en la Guerra del Golfo, ni a la creación de Israel. En cambio, tuvo origen en 1850 cuando fue creado como reacción a la secularización del Imperio Otomano: Islámicos por un lado y nacionalistas turcos por el otro, han comenzado a decir que la culpa de todo era de las minorías judías y cristianas.


Esta fue también el origen del genocidio de los cristianos en Turquía. Incluso durante el Egipto de Nasser se tuvo el deseo de eliminar las minorías cristianas consideradas quinta columna de Occidente.

Por ende, el deseo de eliminar a los cristianos de Oriente no es sólo el resultado de un Islam que habría sido entrenado, ayudado, alentado por los errores de los EE.UU., sino también que es la consecuencia de un retorno al Islam, un retorno de estos países a las leyes y las tradiciones en reacción al colonialismo.

Todo es mucho más antiguo de los errores de los EE.UU., y tiene raíces hace más de un siglo. De todos modos, el proceso de islamización continuaría desembocando en esta "solución final" de los cristianos.

Padre Anis Hanna, un sacerdote caldeo de Bagdad, ha instado recientemente a todos los cristianos a emigrar a Occidente. ¿Según usted tiene razón y cuales serían las consecuencias sea en occidente que en oriente de este éxodo?

En aquellos países donde existe un auge de los movimientos islamistas no hay lugar para los cristianos considerados quinta columnas de Occidente, y los musulmanes hacen  creen que los cristianos son también la quinta columna de Israel. El cristiano es todas maneras acusado de todo, de ser un traidor, por lo tanto, aunque si yo haya estado siempre en contra de la migración,  de hecho, la única solución es migrar. Si la base de la población en Egipto aún le permite quedarse y defenderse, en una situación como la de Irak no se puede pedir a todos de ser mártires y suicidas colectivamente.

¿Es posible aplacar el conflicto en Gaza? Y ¿Cuales podrían ser los próximos desenlaces?

No veo la posibilidad de alcanzar la paz en el corto o mediano plazo. El problema de Gaza no es sólo Hamas, sino también que dentro del movimiento hay una parte que podría negociar tanto con la Autoridad Palestina que con Israel, pero cada vez que hay esa voluntad, siempre hay partes de Hamas y otros movimientos extremistas que quieren romper todas las posibilidades para la paz. Movimientos como la Yihad Islámica no tienen algún interés en la paz. En las últimas semanas, ha habido señales de apertura y de paz, pero los más duros de Hamas y la Jihad Islámica han impedido su desarrollo porque viven de la guerra.

Como fue el caso de Arafat: él siempre encontró la manera de evitar las negociaciones, como en  el año 2000, debido a que ellos viven del terrorismo y la guerra les es existencial. Por un lado, Hamas cree que Israel es una entidad atroz con la cual no es posible negociar y, en segundo lugar, los israelíes creen que los palestinos son siempre  terroristas. Incluso en el caos del sur del Líbano, cuando los israelíes han devuelto esos territorios, hubo inmediatamente un ataque terrorista. Así que en ambos lados hay una visión del otro totalmente oscura y se niegan a negociar. Por esto soy muy pesimista si las grandes potencias no les obligan a hacer concesiones.

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