Ir a misa con Tolkien

Hace 10 años que un sacerdote italiano pidió que se iniciara la causa de canonización de J.R.R. Tolkien. Ya en 2015, el padre Daniele Ercoli, de Turín, pidió al arzobispo de Birmingham, Bernard Longley, que iniciara el proceso de canonización. Dos años después se celebró una Misa especial en la iglesia de Oxford a la que Tolkien asistía a Misa diariamente. Al año siguiente, se celebró en Oxford una "conferencia sobre la canonización" con el objetivo de revitalizar el interés por las peticiones de que la causa del gran autor fuera iniciada por la Iglesia. Desde entonces, muy poco parece haber ocurrido para revitalizar la causa. Ahora, un libro recién publicado llama la atención sobre la santidad personal de Tolkien y su devota práctica de la fe.

The High Hallow: Tolkien's Liturgical Imagination, de Ben Reinhard, se centra en el amor de Tolkien por la Misa y su impacto en la escritura de El Señor de los Anillos.

"El Señor de los Anillos es, por supuesto, una obra fundamentalmente religiosa y católica", insistió Tolkien. El Dr. Reinhard nos recuerda que la palabra "fundamentalmente" deriva del latín fundamentum, que significa "cimiento" o "fundacional". En otras palabras, Tolkien está diciendo que su fe católica es el fundamento mismo de su obra. No es de extrañar, porque fue el fundamento mismo de la vida de Tolkien.

Cuando un amigo de Tolkien, el padre Robert Murray, sacerdote jesuita, vio similitudes entre Galadriel y la Santísima Virgen María, Tolkien se apresuró a darle la razón. "Sé exactamente lo que quieres decir… con tu referencia a Nuestra Señora, en la que se basa toda mi pequeña percepción de la belleza tanto en majestad como en sencillez".

En una carta a su hijo, le instaba a ser siempre devoto en la práctica de la fe, a frecuentar los sacramentos, especialmente la confesión, y a rezar con fervor y frecuencia. "Reza de pie, en el coche, en los momentos de aburrimiento". En cuanto a la propia vida de oración de Tolkien, la describía vívidamente en la misma carta:

Esta cándida expresión de la alegre vida de oración de Tolkien encontró su expresión fundamental en su obra. "La vida y la imaginación de Tolkien se basaban fundamentalmente en la liturgia", escribe el Dr. Reinhard. "Sus alegrías y penas, su arte y su imaginación -de hecho, toda actividad humana- podían fundamentarse e interpretarse a través de la oración de la Iglesia".

En un viaje a Italia con su hija, Tolkien tuvo la abrumadora sensación de haber llegado al "corazón de la cristiandad": "Sentí un curioso resplandor de vida latente y caridad - especialmente en las capillas del Santísimo Sacramento".

Quizá la ilustración más dulce y tierna del amor de Tolkien por la liturgia y por los niños nos la dio un amigo que había asistido a Misa con él. En el banco de enfrente había dos o tres niños que se esforzaban por seguir la Misa en su misal ilustrado. Al darse cuenta de su dificultad, Tolkien se inclinó hacia ellos para ayudarles. Cuando su amigo salió de la iglesia después de la Misa, se dio cuenta de que Tolkien no estaba con él. Al volver a la iglesia, el amigo "lo encontró arrodillado frente al Altar de la Virgen con los niños pequeños y su madre hablando alegremente y creo que contando historias sobre la Virgen". Cuando la familia salía de la iglesia, el amigo de Tolkien oyó a uno de los niños preguntar: "Mamá, ¿podemos ir siempre a la iglesia con ese hombre tan simpático?".

En cuanto al propio amor de Tolkien por la Misa, se muestra en las palabras que escribió a su hijo ilustrando cómo la Eucaristía estaba en el centro mismo de su vida:

Con estas palabras de fe ardiente y de amor a Nuestro Señor resonando en nuestros corazones, como evidentemente resonaron siempre en el corazón de Tolkien, podemos esperar y rezar para que se reavive la causa de su canonización.