Una imagen de Nuestra Señora intacta entre los escombros provocada por uno de los tornados que devastaron decenas de ciudades norteamericanas entre el pasado viernes 10 de diciembre y el sábado 11 de diciembre ha llamado la atención en las redes sociales. Los estados del medio oeste y sur del país fueron brutalmente golpeados. El número de muertos se acerca al centenar.
En medio de la devastación de la Iglesia de la Resurrección, una parroquia católica en Dawson Springs, Kentucky, uno puede encontrar la imagen intacta de María, con el Niño Jesús en sus brazos, en marcado contraste con el techo rasgado y las paredes severamente dañadas.
Tina Casey, de la secretaría de comunicaciones de la Diócesis de Owensboro, dijo a la prensa que "probablemente se declarará la pérdida total" de la propiedad de la iglesia.
El obispo de Owensboro, el obispo William Medley, pidió oraciones y priorización de donaciones para los afectados por el desastre. También expresó su gratitud por la "demostración de apoyo que hemos recibido de todo el país y del mundo" y recordó a los fieles que "el Papa Francisco ha estado orando por Kentucky y todos los afectados por los tornados".
En cuanto a la imagen intacta de Nuestra Señora, muchos fieles calificaron el hecho de “milagroso”, que suele ser común en casos similares.
Pero, ¿es realmente un milagro?
No. Técnicamente, no se puede hablar de un milagro cuando existen explicaciones científicas plausibles para un evento. En este caso, un abanico considerable de variables es capaz de explicar por qué un fenómeno natural, a pesar de tener un potencial catastrófico, pudo haber dejado una imagen de María intacta en medio de grandes daños.
El uso del término “milagro” es común ante fenómenos que parecen sobrenaturales: en la gran mayoría de los casos, sin embargo, el uso de esta palabra es bien intencionado, pero, como término técnico, es precipitado y engañoso.
Los milagros son fenómenos científicamente inexplicables que contradicen las reglas de la naturaleza tal como las conocemos.
Para que cualquier fenómeno sea declarado oficialmente de carácter sobrenatural por la Iglesia, se necesitan estudios prudentes y detallados.
La Iglesia sigue criterios científicos muy estrictos para reclamar milagros. Los milagros curativos, por ejemplo, tardan décadas en ser reconocidos.
Los hechos deben ser cuidadosamente estudiados por médicos, revisados por científicos (en la mayoría de los casos, laicos e incluso ateos), expuestos a la crítica pública y, solo después de que se hayan realizado todos los estudios científicos, la Iglesia misma lleva a cabo el análisis teológico a través del trabajo. de sus comisiones de expertos en teología.
Entonces, ¿es una "señal"?
¿Puede la imagen de Nuestra Señora intacta después de la devastación de un tornado ser considerada una “señal”, si no un milagro?
Entendido por "signo" lo que conlleva un "significado", no hay duda de que no hay ningún error en decir que sí, es un signo natural, es decir, un hecho raro y sorprendente, más aún "previsto" en el orden natural de las cosas. . Este tipo de hecho, aunque inusual a nuestros ojos, significa principalmente la existencia misma de un orden natural, y esto ya es grandiosamente intrigante: hay un orden natural en lugar de una mera casualidad.
De hecho, no es solo lo sobrenatural lo que puede impactarnos: la naturaleza misma, incluida nuestra capacidad natural de admirar lo bello, también tiene mucho que decirnos, dado que la fascinación por la naturaleza misma ya nos recuerda una de las preguntas clave de filosofía y ciencia: ¿cuál es el origen de todo esto?
Un hecho llamativo, pero explicable por el orden natural de las cosas, puede servir como "detonante" de reflexiones importantes.
El cristiano cree que Dios nos habla a través de signos, naturales o sobrenaturales, y que siempre deja la decisión final a la libertad de conciencia de cada uno sobre cómo interpretarlos. Los mismos ateos, de hecho, a menudo enfatizan que las tragedias son una "prueba" de que Dios no existe, apelando a su "fe" en la inexistencia de Dios basada en signos sujetos a interpretación personal (que, por cierto, científicamente hablando, hacen no son válidas como prueba).
Para quienes creen en la inexistencia de Dios, todo es y será siempre mera casualidad y sin sentido. Para quienes creen en Dios y en el significado sobrenatural de la existencia, todo es y será siempre un gran milagro, atestiguado por una abundancia de signos significativos.
“Los cielos narran la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos"
