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La Asociación María Madre de la Divina Gracia

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¿Quién está detrás de las supuestas apariciones de la Virgen en Uruguay?

El “Centro Mariano de Aurora“, antes llamado “Casa de Redención” es un culto New Age con fachada cristiana que confunde a los fieles católicos en Uruguay, Argentina y Brasil. Afirman tener apariciones y mensajes de la Virgen María, utilizan vestimenta similar a los frailes católicos y a las monjas, invitan al rezo del Rosario y utilizan la devoción al Padre Pío como medio de captación, pero hablan de reencarnación, extraterrestres, reiki, curas planetarias y trasmutaciones. ¿Quiénes son y en qué creen?

New Age con ropaje católico

El 8 de noviembre del año 2012 el Vicario General de la diócesis de Salto en Uruguay emitió un comunicado a la comunidad católica sobre la llamada “Orden Gracia Misericordia” con base en la llamada “Casa de Redención”, liderada por Elizabeth César, que se hace llamar “Madre Shimani de Montserrat“. El comunicado aclara que se trata de una agrupación no católica, sino de una posible secta sincretista con fachada cristiana, cuyos contenidos doctrinales son una mezcla gnóstico-esotérica que fomenta el culto a supuestos extraterrestres.

Según el comunicado del obispado de Salto, la doctrina del grupo en cuestión se presenta en formas y lenguaje afines a la fe católica, lo cual genera más confusión y un eficaz proselitismo engañoso: Manifiestan una gran devoción a la Virgen (a quien llaman Mainhdra) y afirman tener “apariciones y mensajes” desde el año 2007, a la cual le llaman “Madre de la Divina Concepción de la Trinidad”.

Invitan a rezar el rosario pero con elementos esotéricos utilizando palabras de Juan Pablo II sobre el rezo. Utilizan especialmente la figura del Padre Pío (llamado Murielh) y a otros santos que supuestamente les revelan nuevas formas de oración. Jesucristo (Samana) es el Adán Nº 11 o Maestro del Círculo, que ha sido fruto de un proyecto de ingeniería genética llevado a cabo por extraterrestres de las más altas “Jerarquías” y por “Monitores Siderales” en una nave laboratorio de 50 Km de diámetro.

Se visten como frailes y monjas, con el rosario en la mano, y asisten a misa en las Parroquias, razón por la cual el Obispo diocesano les prohibió la comunión públicamente, dada la incompatibilidad de sus doctrinas con la fe católica y la confusión que se generaba en los fieles al ver a estos “monjes y monjas” en los en los templos católicos, acercándose a los sacramentos y luego invitando a la gente a sus actividades como si se tratara de un movimiento eclesial o congregación católica.

Invitan a la “Maratón de la Divina Misericordia”, “Vigilias de Oración Mariana”, y actividades por el estilo que atraen confusamente a la feligresía católica. Hasta incluyen un devocionario de la Madre Teresa de Calcuta y mensajes de la Virgen de Medjugorje.

Con un lenguaje piadoso mezclan a Jesucristo y la Virgen María con los extraterrestres, la reencarnación, la ley del Karma, los maestros ascendidos, la Atlántida, los 9 de Andrómeda, jerarquías de universos paralelos, el Rey Arturo y la transmutación energética.

En su web se definen como una asociación de carácter filosófico, ecuménica, humanitaria y cultural “no vinculada a ninguna religión, sino a la vida crística en sí, en esencia”. Tienen una alimentación vegetariana y también practican Reiki.

¿Apariciones de la Virgen?

Según la agrupación, la Virgen se les aparece en Uruguay a la Madre Shimani y a dos jóvenes “consagrados”: Fray Elías y la Hermana Lucía de Jesús, pero también se ha manifestado en Brasil bajo la misma advocación. En su web, Shimani (Elizabeth César) comunica siempre los nuevos planes de la divinidad que serán anunciados siempre a ellos.

En los mensajes se los invita a la “misión de la cura planetaria” y en algunos de ellos se dice que el mundo se va a terminar y que vendrán los extraterrestres a salvarnos. Al igual que conocidas sectas que han tenido trágicos finales, el tono apocalíptico es recurrente y esto ha sido motivo de preocupación reiterada en varios medios de prensa uruguayos.

Afirman que su misión es transmitir los mensajes de la Virgen y crear “grupos de oración”, ofreciendo posibilidades de crecimiento espiritual. Los supuestos videntes afirman también recibir mensajes de Cristo Jesús y de San José.

El maestro e inspirador: José Trigueirinho

El mentor de Shimani, José Trigueirinho Netto nació en Brasil en 1931 y es ampliamente conocido en la literatura New Age de Brasil, especialmente en lo vinculado a las doctrinas contactistas que hacen una religión del culto extraterrestre. Sus propias enseñanzas parten de su experiencia “mística”, en la que cuenta haber “transmutado” en su encuentro con seres de origen extraterrestre, como el así llamado Sarumah. Pasando por diferentes niveles, la naturaleza de Trigueirinho fue transformada, “purificada y realineada energéticamente para que la nueva consciencia que estaba transmutando en su cuerpo” pudiese llevar a cabo conferencias y escribir nuevos libros. Su figura aparece como referencia espiritual para los demás miembros de la agrupación, como es el caso del testimonio de la Hermana Lucía de Jesús.

La comunidad de Trigueirinho tiene su sede en Figueiras (en Minas Gerais) y ha sido modelo para la casa en Paysandú. Los seguidores de Trigueirinho viven en pequeñas comunidades, son célibes y cuando se integra un matrimonio es frecuente que los cónyuges sean separados.

El Padre Pío y los Extraterrestres

El “Centro Mariano de Aurora” se encuentra en la zona de Paysandú lindera con Salto, en las cercanías del Río Daymán.  Consideran esta casa como un “centro de cura planetaria”, cerca de la famosa estancia “La Aurora”. Dicha estancia existe desde 1918 y aunque no es una estancia turística, es muy visitada por ser cercana a una gruta del Padre Pío y por las supuestas manifestaciones “extraterrestres” que según sus testimonios, ocurren allí desde hace años.

En torno a la estancia “La Aurora” y la gruta del Padre Pío, desde hace años circulan toda clase de sincretismos religiosos que mezclan la devoción católica con supuestos contactos extraterrestres, lo cual hace del lugar una zona estratégica para este tipo de cultos.

Para los miembros de la “Asociación Madre de la Divina Gracia” residentes en la “Casa de Redención”, el Padre Pío estaría a cargo de los procesos de “cura planetaria” y es guardián y orientador de todos los procesos de sanación, tergiversando la verdadera historia y creencias del Padre Pío de Pietrelcina. La utilización de la figura del Padre Pío, un santo sacerdote de la Iglesia Católica, es muy frecuente en grupos de la Nueva Era, que atraen a toda clase de devotos que atraídos por los “Milagros” atribuidos al santo.

¿Sanadores del planeta o elitismo sectario?

Según las enseñanzas de Shimani, nuestro planeta camina hacia un verdadero desastre que ha sido anunciado, aunque quienes sepan estar atentos y trabajen en la transformación de energías podrán neutralizar el fatídico destino pronosticado. El trabajo de las energías exige un esfuerzo diario de meditación y cuidado de la tierra, para lo cual se necesita un entrenamiento mental en los grupos de oración, especialmente a través de recitación de mantras. Dicho entrenamiento no es revelado hasta que no se ha adentrado el adepto dentro del grupo, en un proceso de iniciación progresiva.

Al igual que este caso, muchos grupos de corte sectario utilizan como pantalla proselitista actitudes positivas y pseudomísticas de preocupación ecológica, así como ofrecer la realización de una misión universal, el sueño de sentirse un verdadero sanador o redentor de sí mismo y del planeta, haciéndoles sentir así seres superiores respecto de los que no pertenecen al grupo (fanatismo exclusivista e iluminismo).

¿Vida comunitaria o anulación de la persona?

La comunidad es muy importante para alcanzar la integración de “la energía”, aquietando las “energías individuales”, pasando a una especie de mente colectiva que anula toda individualidad y conciencia crítica. Enfatizan en liberar la “mente inferior” para que se realice “la integración” y así colaborar efectivamente en la “limpieza energética del planeta”. El gran anhelo comunitario es lograr un objetivo parcialmente alcanzado por la falta de integración, la curación total del planeta. Los miembros del grupo se sienten protagonistas de una misión heroica de alcances cósmicos. Quienes se apartan del grupo es debido a su calidad de “seres comunes”, lo cual refuerza el elitismo exclusivista de corte sectario de quienes permanecen como elegidos y superiores. Creen que han sido elegidos por unas “jerarquías superiores” que suelen ser una mezcla de extraterrestres con los Maestros Ascendidos de la Metafísica del New Age, donde entran Jesucristo, la Virgen María, el Padre Pío, el Rey Arthuro y personajes de distintas mitologías, cuando no alguna invención de Trigueirinho.

“La Mente Única” y la Gran Fraternidad Blanca

Shimani ha asegurado hace ya varios años que cada centro planetario, como Aurora, es una manifestación de la “Mente Única”, que es una suerte de divinidad impersonal, permitiéndole a sus miembros la gracia de entrar en comunión con criaturas que habitan en diferentes planetas y con los hermanos de la “Gran Fraternidad Blanca“, que son un invento de la teosofía del siglo XIX y que han retomado los esoteristas del siglo XX, una suerte de instructores mundiales invisibles. De una instructora invisible Shimani se declaró “antena” en el 2005.

Según Shimani la energía que hay en el “Centro Mariano de Aurora” es capaz de otorgar un conocimiento espiritual como nunca antes poseyó la humanidad y de reparar defectos de vidas anteriores (creencia en la reencarnación). Por estas doctrinas mencionadas es comprensible que incluyan ideas ya conocidas en el mundo New Age como la reencarnación y las canalizaciones, que son una forma postmoderna de mediumnidad espiritista, pero que incluye maestros ascendidos, santos, ángeles, extraterrestres y toda una gama de personajes mitológicos.

Críticas y denuncias de la prensa local

Varios casos denunciados a través de testimonios publicados por el Diario “El País” y por el “Diario El Pueblo” de Salto, describen características sectarias, entre ellas, la progresiva separación de los adeptos respecto de sus familiares y amigos y el hermetismo en cuanto a sus prácticas y doctrinas. Aunque por otra parte, difunden algunos de sus mensajes proselitistas en sus páginas en internet, con videos de conferencias, testimonios y mucho contenido devocional sincrético.

Si bien aislamiento de algunos de sus miembros “monjes/as”, es debido a una suerte de “clausura” que impide el trato con los familiares, esta dificultad aumenta por el trasfondo doctrinal maniqueo que tiende a separarlos del mundo que no está en armonía con ellos. Un elemento común en este tipo de movimientos también es el constante cambio de nombre, como forma de evadir las críticas de la prensa y las advertencias de la Iglesia a sus fieles.

 

 

Fuentes:

Comunicado de la diócesis de Salto (Uruguay)

http://iglesiacatolica.org.uy/blog/comunicado-del-obispado-de-salto-sobre-la-casa-de-redencion/

Testimonio de un médico preocupado por su hija:

http://www.iglesiaenmarcha.net/2009/08/casa-redencion-una-secta-que-preocupa.html

Diario El Pueblo (Salto):

http://www.diarioelpueblo.com.uy/generales/la-enigmatica-casa-redencion-denominado-centro-curativo-y-ubicado-cerca-de-la-aurora-se-asienta-en-valioso-predio.html

Sitio de la agrupación donde pueden verse sus doctrinas con fachada católica:

http://www.divinamadre.org/es

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