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Olivia, 34 años, y su suegra Sophie

"Suena un poco extraño, pero vine aquí para representar a los hombres. ¡Pobres! Les estamos diciendo: "No te necesitamos". No cuestiono el hecho de que un par de mujeres puedan cuidar a un niño, pero espero que el Estado no intente desunir el fundamento de una sociedad y esto requiere cuidar la unidad familiar ". También añade: desde el punto de vista ecológico, "el manejo de embriones es un desastre. No tiene sentido. No somos una cantidad de células que gestionamos, somos un ser humano. Esto básicamente se relaciona con la forma en que el Papa Francisco mira a la sociedad. Y lo peor es que enriquecerá a los que ya son ricos. Se convertirá en una mercancía y en una forma de ganar dinero".
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Perceval, 20 años.

"Estamos aquí porque hay niños que pueden nacer sin padre, y eso es impensable", dice este estudiante de París. "Estamos preocupados por el futuro y es por eso que nos sentimos motivados para venir un domingo por la tarde y motivar a nuestros amigos". Queremos demostrar que estamos aquí y que no tenemos la intención de dejarnos pisar. "
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Alexis, 20 años.

"Estamos aquí para defender a la familia y especialmente a la paternidad", dice el joven que viene de Rennes. "Desde el momento en que pensamos que es un concepto, está la cuestión del equilibrio del niño. Esta es una pregunta que todos realmente deberían hacerse".
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Marc, abogado, y Alain, médico.

"No me engaño sobre la aprobación de la ley", dice Marc, abogado. "Pero quiero testificar a las generaciones futuras que nos hemos movilizado contra el nacimiento de niños sin padre y contra la manipulación genética". Como médico en Troyes, Alain atiende a mujeres que crían a sus hijos solos. "La diferencia es que incluso si el padre está lejos de casa, ¡los niños lo conocen! La ampliación de los vientres de alquiler a parejas de mujeres y mujeres solteras claramente no está a favor de la igualdad de oportunidades", lamenta. "No medimos los efectos que puede tener y tendrá en los niños".
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Mohamed y Houria, 60 y 40 años.

Él es psiquiatra y ella ama de casa. "Estamos aquí para denunciar este derecho a la PMA, para personas que no tienen problemas de infertilidad y que pueden tener hijos normalmente", dice la pareja que vino con tres de sus hijos. "Es un problema social. Nadie le pidió consejo al niño que nacerá. Es una línea roja para nosotros. Lo más importante es la filiación y la defenderemos hasta la muerte. Las tres religiones monoteístas están de acuerdo en esto. Es del futuro de nuestros hijos del que estamos hablando aquí. Somos fuertes, pero ¿qué hay de ellos? No estamos preocupados pero defendemos nuestro punto de vista. Otros tienen derecho a pensar lo contrario, pero estamos en el mismo barco e intentaremos que se incline en nuestra dirección. Y si no tenemos éxito, al menos lo habremos intentado".
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André y Maryvonne, 72 y 68 años.

Vinieron de Nancy para manifestarse este domingo. Él tiene una gran bandera en su mano. "¡Es importante estar aquí!", dicen. "Estamos aquí para decir que no estamos de acuerdo: ¡no está bien el comercio de niños! El vientre de alquiler es una venta de niños. Crea huérfanos. Nos dijeron que esto nunca sucedería y, sin embargo, ya está aquí.
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Julie y Adrien, 36 y 38 años.

Padres de tres hijos, Julie y Adrien trabajan en una empresa. Ella es directora de eficiencia comercial, él es responsable de balances. "Estamos en contra de esta ley: no es tanto por la PMA, creo que dos madres pueden tener éxito en la crianza de los hijos, sino por todo lo que significa para más adelante", dice Julie. "Estamos alejándonos de la naturaleza. El mundo que construimos está completamente medicalizado. Es inquietante. Paso a paso, construimos una sociedad lejos del modelo que parece bueno. Ya no estamos en la creación sino en la fabricación. Se siente como estar en un mundo que no es el nuestro. Tenemos que volver al sentido común. Vinimos con nuestros hijos porque se ven directamente afectados y es importante que sientan eso ".
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Domitille, 20 años.

"No estoy de acuerdo con las leyes que se aprobarán, con el hecho de que queremos considerar al niño como un derecho, mientras que el que tiene el derecho es el niño", asegura esta joven estudiante de Economía que eligió usar el atuendo de Marianne para el evento. "Habrá consecuencias increíbles, vamos hacia la eugenesia. Espero que esto cambie algo. Necesitamos demostrar que no estamos de acuerdo. Vinimos en un grupo porque hay un símbolo real detrás de Marianne: es la gente, Francia, la libertad. Representamos a nuestro país".
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Jean-Manuel, 53 años.

"Habíamos participado en la Manif pour tous", recuerda este fisioterapeuta que vive en Sète. "Hoy estamos tratando de protestar contra la desaparición de los padres. Hay un cambio antropológico, una especie de aberración que nos hace creer que uno puede nacer de dos madres. La supresión del padre es solo una continuación lógica. Todos tienen un padre y una madre y todos han tenido diferentes relaciones con su padre y su madre. Una madre nunca será un buen padre".
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Didier, 65 años.

"Estoy en contra de cualquier manipulación de la vida y los vientres de alquiler es parte de eso", dice el baterista retirado que proviene de Saint-Denis. "El matrimonio para todos ha servido como un trampolín para acostumbrar a las personas a negar la naturaleza humana y despreciar todo respeto por la vida para lograr el transhumanismo. Es una continuación lógica que conduce a la omnipotencia a través del transhumanismo. No cambiará hasta que exista una cultura que defienda la naturaleza tal como es. Es por eso que me he estado manifestando durante varios años".
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Camille y Jeanne, 22 años.

"Estamos particularmente conmovidos por la cuestión de los vientres de alquiler para todos", explican las dos mujeres jóvenes que vinieron a protestar este domingo. "Creará huérfanos huérfanos de facto".
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Bertrand.

"Solo quiero un padre y una madre para cada niño", dice este padre. "Construimos modelos increíbles, creemos que estamos en un escenario de ciencia ficción", lamenta. "Cualquiera sea el resultado, podremos decirles a nuestros nietos que estuvimos allí. Todo esto nos muestra la importancia de comprender el concepto de hombre y mujer".
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Louis y Guillemette, 45 y 41 años.

Él es un líder empresarial, un maestro de escuela, y son padres de siete hijos. "Consideramos que es un derecho fundamental que un niño tenga un padre y una madre", dice Louis. "En los últimos 20 años, hemos visto una mejora gradual de la familia y ya nos habíamos movilizado hace 20 años. Cuanto más tiempo pasa, más nos damos cuenta de que no es obvio para todos. Los roles de los padres son complementarios. Hubo los Estados Generales de Bioética, que expresaron claramente su oposición a los vientres de alquiler sin padre, pero no fueron escuchados. Si no nos escuchan, tenemos que salir a la calle, y es importante que nuestros hijos se den cuenta".