La santidad es una “misión que debe cumplirse día tras día”, afirma León XIV

El Papa afirmó que la santidad "no es un privilegio reservado a unos pocos, sino un don que compromete a todo bautizado". Citando a Pablo VI, recordó que la Iglesia Católica desea que "todos los bautizados sean santos".

El pontífice peruano-estadounidense enfatizó que el “grado más alto de santidad” es el martirio; por lo tanto, todo creyente debe estar dispuesto a profesar su fe “incluso hasta derramar su sangre, como siempre ha sucedido y sigue sucediendo hoy”. Pero este compromiso, aclaró, también se manifiesta en los “signos de fe y amor” que los cristianos dejan en la sociedad “al dedicarse a la justicia”.

La santidad, por lo tanto, surge "en nuestra vida cotidiana cada vez que la acogemos con alegría y respondemos a ella con compromiso", enfatizó León XIV. Subrayó el papel esencial de los sacramentos, y en particular de la Eucaristía, que "dan origen a una vida santa" al "asimilar a cada persona a Cristo".

El Papa explicó por qué la constitución Lumen Gentium declara que la Iglesia Católica es "indefectiblemente santa", aunque aún no "plena y perfectamente" santa. Esto significa, aclaró, que la Iglesia es santificada por Dios y está "llamada a confirmar este don divino durante su peregrinación hacia su destino eterno".

León XIV afirmó que la "triste realidad del pecado en la Iglesia, es decir, en cada uno de nosotros", exhortaba a todos los fieles a emprender "un cambio de vida profundo". Subrayó la importancia de una "transformación interior" guiada por el Espíritu Santo, una conversión que describió como una "misión que debe cumplirse día tras día". La santidad, por lo tanto, "no es meramente una cuestión práctica, como si pudiera reducirse a un compromiso ético, por grande que sea", sino que concierne a "la esencia misma de la vida cristiana".

En cuanto al sexto capítulo sobre la vida consagrada —la elección de vida de quienes se consagran a Dios—, León XIV lo describió como un "signo profético del mundo nuevo". Afirmó que las tres virtudes de este modo de vida —la pobreza, la castidad y la obediencia— no eran "prescripciones que encadenan la libertad", sino "dones liberadores".

Así, la pobreza "expresa una confianza total en la Providencia", afirmó el Papa, liberando a quienes la eligen "del cálculo y del interés propio"; la castidad es "un don de un corazón íntegro y puro, entregado al amor y al servicio de Dios y de la Iglesia"; la obediencia, finalmente, es "modelo de entrega" y libera "de la sospecha y la dominación". Por consiguiente, las personas consagradas "dan testimonio de la vocación universal a la santidad de toda la Iglesia".