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Internet puede ser una herramienta para un gran bien, pero también es un lugar peligroso para las almas.
Ofrece tentaciones a la lujuria y la codicia, al uso de una retórica deshumanizadora y un abrazo de ideologías peligrosas.
Y aunque el beato Carlo Acutis y su sitio web que detalla los milagros eucarísticos pueden mostrarnos el poder de la evangelización on line, todavía hay muy pocos santos que tuvieron acceso a Internet.
Aun así, la virtud es virtud independientemente del campo en el que se practique. Y los santos pueden ofrecernos una idea de cómo buscar la santidad en línea. Aunque vivieran mucho antes de la llegada de Internet.
San Juan Colobo (339-405) fue un monje en el desierto egipcio famoso por la virtud de la obediencia.
Después de haberle dicho que caminara 10 millas hasta el río todos los días para regar un bastón plantado en el suelo, John obedeció; y varios años más tarde, el palo floreció y dio fruto.
Aparte de la obediencia sobrenatural, Juan es más famoso por huir de las personas que se burlaban de él o que discutían entre sí.
A Juan le preocupaba que soportar el abuso de la gente le hiciera perder los estribos, así que huía.
Le preocupaba que escuchar a otras personas acosarse entre sí llenara su mente de fealdad, por lo que escapaba incluso cuando las discusiones no tenían nada que ver con él.
Muchos de nosotros podríamos hacer lo mismo en línea.
Santa Catalina de Siena (1347-1380) es bien conocida por su trabajo para corregir al Papa y persuadirlo para que se mude de Francia a Roma.
Sin embargo, lo que muchos que invocan a la dominica laica italiana a menudo olvidan es la absoluta gentileza y humildad con que ella escribió, hablando la verdad sin concesiones pero expresándola en un lenguaje tierno, amoroso y respetuoso.
Se dirigió al Papa llamándolo "Padre santísimo, querido y dulce en Cristo", pero también advirtió: "Yo, si estuviera en tu lugar, debería temer que el juicio divino venga sobre mí".
Llamó a la reina de Nápoles, notoriamente depravada, “Madre querida en Cristo dulce Jesús”, y luego suplicó:
Catalina dijo la verdad con profunda preocupación por los corazones y las almas de aquellos a quienes se dirigía y sin ningún respeto por su propia reputación.
¿Cómo sería nuestra presencia en las redes sociales si hiciéramos lo mismo?
San Óscar Romero (1917-1980) y el venerable Rutilio Grande (1928-1977) eran una pareja de amigos muy original.
Aunque era sacerdote diocesano, Romero vivió con la comunidad jesuita de Grande en San Salvador durante algunos años.
Eran famosos por su distanciamiento en ese momento, pero Romero y Grande se llevaban muy bien, a pesar de sus diferencias políticas y litúrgicas.
Grande tenía preferencias progresistas en la liturgia, mientras que Romero era mucho más tradicional.
Grande estaba muy involucrado políticamente, luchando por los derechos de los pobres, mientras que Romero se contentó (por el momento) con ignorar los abusos del gobierno de derecha.
Aun así, los dos eran tan cercanos que cuando Romero fue nombrado obispo auxiliar, le pidió a Grande que lo ayudara a planificar la liturgia.
Aunque estaban en extremos opuestos del espectro político, permanecieron cercanos hasta el asesinato de Grande.
Fue mirar el cadáver de su amigo lo que transformó a Romero de un hombre tímido y estudioso en el guerrero por la justicia que tan bien conocemos.
Pero esta conversión tenía sus raíces en la amistad, posible solo porque Romero y Grande habían sabido amarse bien a pesar de sus diferencias.
El siervo de Dios Antonio Cuipa (m. 1704) fue un líder en su comunidad de los Apalaches, segundo al mando de miles de cristianos nativos.
Era esposo y padre de dos hijos, carpintero trabajador, flautista y evangelizador.
Como evangelizador, Antonio se acercaba a pueblos no cristianos y tocaba su flauta. Cuando la gente estaba debidamente impresionada, les ofrecía flautas de madera que él mismo había tallado.
Solo entonces comenzaba a predicar el Evangelio, encontrando puntos de unión entre los cristianos y aquellos que seguían las prácticas espirituales tradicionales nativas.
Antonio fue finalmente martirizado, después de haber usado la belleza para traer muchas, muchas almas a Cristo.
El beato Teresio Olivelli (1916-1945) fue fascista. No era un villano horrible que había cambiado de opinión. Era un hombre de oración que creía (erróneamente) que el partido fascista lucharía contra el comunismo y protegería los intereses cristianos.
Teresio trabajó para el Instituto Nacional de Cultura Fascista y ganó un premio por un ensayo que intentaba armonizar el racismo fascista con la doctrina católica.
Aunque resistió algunos de los peores errores del fascismo, Teresio estaba convencido de que tenía un gran potencial y buscó influir en el partido desde dentro, incluso llegó a unirse al ejército italiano y a luchar junto a Alemania en una campaña que dejó dos tercios de su división muertos.
Pero Teresio amaba a Dios más que a su partido, y comenzó a ver los males del fascismo. Finalmente, se negó a cooperar con los nazis y fue encarcelado.
Después de escapar, se convirtió en miembro de la resistencia, fundó un periódico llamado The Rebel y trabajó contra el nazismo y el fascismo.
Hasta que fue arrestado, enviado a un campo de concentración y finalmente asesinado a golpes a los 29 años.
El beato Teresio Olivelli sabe lo que es correr tras Jesús y fallar gravemente en el blanco.
También sabe que nadie está demasiado lejos para la gracia, y que sea cual sea la ideología que hayas convertido en tu dios, siempre hay esperanza para los que aman a Dios (por muy pobre que sea).
Estos santos pueden ayudarnos a conseguir la santidad on line. ¡Y hay muchos más!