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Santos que tuvieron que enfrentar el rechazo de sus seres queridos

SAINTS

Montecappio/CC BY 3.0 | NORBERTO DUARTE/AFP | Public Domain

Meg Hunter-Kilmer - publicado el 01/09/20

Incluso quienes que no siguen la vida consagrada a menudo se encuentran en desacuerdo con amigos y familiares

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Quienes renuncian al matrimonio por el Reino de Dios, a sabiendas abrazan una vida de sacrificio. Para muchos, este sacrificio se ve agravado por la oposición de sus amigos y familiares, que va desde la consternación bien intencionada hasta el desdén, el abuso emocional y las amenazas de daño físico.

Incluso sin elegir la vida consagrada, para muchos vivir coherentemente con su fe les granjea el desacuerdo de amigos y familiares, y supone una prueba adicional difícil y dolorosa.

Pero esa fue, precisamente, la experiencia de muchos santos que nos han precedido. Como los que mostramos en esta galería:

Santa Eugenia de Roma (183-258)

Fue una mujer noble egipcia que huyó de un matrimonio concertado después de su conversión. Incapaz de vivir independientemente como mujer, se disfrazó de hombre y comenzó a vivir como monje; su sabiduría y santidad evidente la llevaron a ser abad (antes de que tal cargo estuviera reservado a los sacerdotes). Eugenia, acusada de engendrar un hijo, se negó a defenderse. Cuando fue llevada a la corte para responder por su presunto delito, el juez era su padre. Reconoció a su hija y su alegría por el reencuentro lo llevó a él y a su madre a la conversión. Eugenia fue finalmente martirizada.

El beato Godofredo de Cappenberg (1097-1127) era un noble casado poco notable antes de que una conversión de corazón lo convenciera de que necesitaba convertir su castillo alemán en un monasterio norbertino y entrar en él (a pesar de su esposa Jutta). Tanto su esposa como su hermano intentaron disuadirlo, pero su suegro, Federico, organizó una fuerza para atacar el castillo para intentar apoderarse de él por la fuerza. Asediando el castillo, Frederick amenazó con colgar a Godfrey de sus muros; finalmente, abandonó sus esfuerzos y Godfrey se convirtió en monje, mientras que Jutta se convirtió en monja.

Santa Magdalena Yi Yong-hui (1809-1839) proviene de una familia de santos: su madre, su hermana y su sobrina han sido canonizadas. Pero su padre era un hombre tradicional coreano que odiaba el catolicismo, por lo que su esposa e hijas practicaban su fe en secreto. Este secreto resultó problemático cuando llegó el momento de que las niñas se casaran. La hermana de Magdalena, Santa Bárbara Yi Chong-hui, fingió estar enferma y se negó a levantarse de la cama durante tres años hasta que ninguno de los hombres no cristianos la aceptara. Magdalena, por otro lado, fingió su propia muerte en lugar de casarse cuando supo que estaba llamada al celibato. Dejando atrás ropa rasgada marcada con su propia sangre, Magdalena huyó a la casa de una tía católica. Al enterarse (unos meses después) de que su hija aún vivía, el padre de Magdalena se regocijó y le ofreció la oportunidad de vivir tranquila como una mujer consagrada; más tarde fue martirizada.

Santa María Chiara Nanetti (1872-1900) era una niña impulsiva y animada que no parecía apta para la vida religiosa. Cuando quiso entrar y sus padres se lo indicaron, se puso furiosa. Cuando se negaron a concederle permiso para convertirse en religiosa, luchó contra la amargura, la desesperación y el odio. Afortunadamente, su vocación sobrevivió a este tiempo de gran tentación, y cuando prevaleció sobre sus padres, se convirtió en Hermana Franciscana, misionera en China y mártir en la Revolución Boxer.

La Beata María Guggiari Echeverría (1925-1959) hizo un voto personal de pobreza cuando tenía 18 años, para consternación de sus padres. Aún así, se mostró activa y feliz, sirviendo a niños, ancianos y enfermos, por lo que su familia se resignó a su vocación. Sin embargo, cuando decidió hacerse carmelita, no se convencieron con tanta facilidad. María era tan vivaz; odiaba el silencio y amaba su trabajo de servicio. Su familia simplemente no podía ver cómo una vocación enclaustrada podría hacerla feliz. Los sacerdotes de Paraguay estuvieron de acuerdo, insistiendo en que alguien tan talentoso y fructífero como María no tenía por qué encerrarse en un claustro. Pero aunque María sabía que la amaban, tenía que seguir a Aquel que la amaba más. Murió pocos años después, una esposa de Cristo radiante y alegre en el Carmelo.

Siervo de Dios Maurice Michael Otunga (1923-2003) era hijo de un jefe tribal en Kenia. Su padre tenía decenas de esposas, pero había elegido a Otunga como su sucesor como jefe. Cuando Otunga quiso ser bautizado a los 12 años, su padre se negó por un tiempo, pero finalmente cedió. Cuando el niño quiso ingresar al seminario, su padre permaneció en silencio durante 24 horas completas, luego dijo con desdén que podría ir pero que seguramente lo abandonaría. Aunque el jefe pasó los años siguientes tratando de persuadir a Otunga de que abandonara su vocación y regresara a casa para gobernar la tribu, Otunga fue ordenado sacerdote y luego nombrado obispo con solo 33 años. Casi 30 años después de la conversión de Otunga, sus padres fueron también bautizados, ahora finalmente orgullosos de la vocación de su hijo. Otunga fue un poderoso activista pro-vida y de justicia social y trabajó con líderes islámicos locales para oponerse al uso de anticonceptivos. Se convirtió en el primer cardenal de Kenia.

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