Es necesario recordar quién realmente fue la gran santa María Magdalena y como se hace presente el día de hoy en este tiempo de caos, dando esperanza a la humanidad.
En exclusiva para Aleteia, Poli Morales, enamorada de esta santa, nos cuenta cómo llegó a su vida la santa que estuvo poseída por siete demonios.
Nos comparte Poli Morales cómo fue que la cambió el proyecto Magdala, cómo ha influido en su vida, al grado de descubrir su vocación y hoy entregarse a la promoción y difusión del proyecto Magdala por todo el mundo en especial en México.
Fue tanto el impacto en su vida de Poli de esta santa, que terminó realizando su tesis de maestría, investigando los pasos y vida de María Magdalena y la ciudad de Magdala.
Poli, muchas gracias por concedernos esta entrevista para Aleteia. ¿Cuál es tu nombre completo, de dónde eres y a qué te dedicas? Compártenos algo de ese lado humano y personal tuyo.
Me llamo Ana Paula Morales Martínez. Nací en Ciudad de México el 21 de octubre de 1982, así que tengo 37 años.
Viví fuera de México por diez años, así que tengo un acento raro; me fui un año sabático a Europa y luego me quedé en Madrid estudiando mi carrera: Publicidad y relaciones Públicas, y un máster.
No soy religiosa. Busqué muchos años mi vocación; hice pruebas en congregaciones, pero no superiores a un año de duración, y nunca tomé un hábito.
Actualmente soy directora de promoción de la Oficina de promoción de apostolados Regnum Christi de Tierra Santa en México. Soy casada, tengo un hijo de casi dos años y una niña que va a nacer este mes de agosto.
¿Cómo es que una prostituta te cambió la vida? ¿Qué te pasó al conocer a esta gran santa?
María Magdalena no fue ninguna prostituta; lo que pasa es que el papa Gregorio Magno unificó a María Magdalena con la prostituta y con María de Betania, la que lavó los pies de Jesús con lágrimas.
Pero son diferentes Marías; y la prostituta es la que aparece en el Evangelio según san Juan, y no es María Magdalena.
Sabemos por el Evangelio según san Lucas que María Magdalena tenía siete demonios, pero no que haya sido una prostituta; esa ya fue una interpretación que hizo el papa Gregorio.
Y muchos años después la Iglesia ha reconocido ese error; pero, como siempre, las historias tétricas son las que triunfan.
En las nuevas exégesis a María Magdalena no se le asocia con la prostituta. Sobre los siete demonios se puede decir que son los siete pecados capitales. Que ella tenía una vida dura, sí; pero que era una prostituta, eso no lo sabemos.
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