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Carnaval de Río: Un Jesús negro, con sangre de indio y cuerpo de mujer

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Gilson Borba | NurPhoto

Pablo Cesio - Aleteia Brasil - publicado el 25/02/20

¿Por qué otra vez Jesús fue protagonista en el carnaval más famoso del mundo? El desfile de Mangueira “La verdad los hará libres” ha despertado un sinfín de reacciones en Brasil

La vigente campeona del carnaval más famoso de Brasil, Mangueira, pisó fuerte en el sambódromo (famoso pasaje por el que se lleva a cabo el desfile de Río de Janeiro) en las primeras horas de este lunes 24 de febrero.

Es que su presentación una vez más generó diversas reacciones, principalmente por poner en escena diversas alegorías vinculadas a “un Jesús negro, con sangre de indio y cuerpo de mujer”.

Efectivamente, el nombre del desfile utilizado por una de las escuelas de samba más famosas del país se ha denominado “La verdad los hará libres” y ha tratado de utilizar la imagen de Jesús para realizar críticas sociales y políticas.

Uno de los puntos más destacados ha sido la de un Jesús negro crucificado emergiendo detrás de las favelas. Pero también el de un “Jesús mujer” interpretado por la reina de Mangueira, Evelyin Bastos, con claras reivindicaciones feministas, y hasta un Jesús siendo golpeado por policías, entre otras representaciones.

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No es la primera vez que en el carnaval aparecen imágenes religiosas y expresiones (blasfemias) proclives a ser ofensivas para la fe. En 2019, por ejemplo,  la escuela de samba Gaviões da Fiel, relacionada al club paulista de fútbol Corinthians, presentó la figura del diablo supuestamente engañando a San Antonio.

“La representación del santo, sin embargo, se basa en las características típicamente atribuidas a Jesucristo en su Pasión, lo que generó gran debate entre los cristianos. Fue con las características de Jesús que el santo de los primeros tiempos del cristianismo habría sido derrotado por el diablo, según la ‘relectura’ de la escuela de samba”, publicaba la reseña de Aleteiaen esa oportunidad.

carnaval 2019 Gaviões da Fiel diabo Jesus

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Las críticas tampoco se hicieron esperar en aquella representación.

Lo cierto, a pesar de estas manifestaciones que claramente hieren y ofenden, también aparece un trasfondo de denuncia y el sufrimiento, más allá de cuestiones puntuales de fondo vinculadas a los poderes de turno.  La crítica situación social que viven miles de personas en lugares como las favelas de Río de Janeiro -además de las habituales agresiones contra las las mujeres- debe ser tenida en cuenta y no desechada.

Mientras tanto, tal vez vale la pena quedarse con esta última reflexión del franciscano y profesor de la Universidad Católica Boliviana San Pablo de Cochabamba, Kasper Mariusz Kaproń Ofm, quien a través de las redes expresó:

“Cuando el hijo de Dios se hizo humano, ya se ha quedado con nosotros y nunca dejará a la humanidad. Cada día viene a nosotros y se hace presente en la historia. Está presente especialmente en la pobre, negra, india, inmigrante, la mujer más allá de soporte, en una chica de calle. Su dolorosa pasión dura hasta el final de los tiempos. Donde nuestros hermanos y hermanas son crucificados, allí Cristo sufre y es crucificado con ellos (el mensaje del carnaval de este año desde Río de Janeiro)”

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