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¿Habrá sacerdotes casados? ¿Mujeres diáconos? 5 claves del documento del Sínodo

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El Sínodo reflejó la reflexión del rito para los pueblos originarios, el diaconado permanente para la mujer, la ordenación sacerdotal de hombres casados y el empuje por una estructura eclesial estable de observación de la Amazonía 

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Tras dos años de preparación y tres semanas de Asamblea en el Vaticano, el Sínodo de Amazonía “nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral” ha terminado este sábado 26 de octubre de 2019 con la votación del documento final por parte de 181 padres sinodales. 

Una mayoría de dos tercios, propone al papa Francisco permitir la ordenación de diáconos permanentes casados en caso de «enormes dificultades» de acceso a la Eucaristía por parte de algunas comunidades que viven en zonas remotas.

El Sínodo también invita al estudio sobre el diaconado femenino. Además de incluir a los actuales 23 ritos en la Iglesia católica el rito para los pueblos amazónicos. Esto, intentado inculturar los contenidos de la fe y su celebración a través de un lenguaje lo más coherente posible con el misterio que se quiere expresar.

Cabe recordar que el documento no es magisterial, sino que se trata de una ‘propuesta’ del Sínodo como organismo consultivo. El Papa evaluará el contenido del texto para luego decidir si hace o no, una Exhortación Apostólica, u otro documento, que podría publicarse en marzo del próximo año, aunque si el Papa dijo que quería hacerla al final del año. 

El documento comprende 120 puntos, de los cuales fueron votados y aprobados “todos” porque obtuvieron dos tercios a favor.  Los padres sinodales votaron en secreto para la aprobación (“placet”) o para la desaprobación (“no placet”) cada uno de los números del documento final.

Así emerge que existen algunos puntos que obtuvieron votos de ‘no placet’ sin llevar el mayor consenso  para hundir completamente la propuesta, pero es significativo a la hora de definir un posible documento magisterial del Papa en continuidad con Laudato Si’ y concreta en el valor de la sinodalidad, para que la Evangelización llegue a todos, especialmente a los pobres, y contribuya al cuidado de la “casa común”.

A continuación, presentamos cinco temas claves que emergen de la votación del documento final: 1) Las mujeres y el diaconado femenino  2) Los viris probatis, 3) La ecología integral (Propuesta de un Observador Panamazónico Permanente), 4) Los pecados ecológicos (posible excomunión para los fieles que se manchan de graves pecados que dañan la Casa Común), 5) Integrar en la liturgia de la Iglesia el Rito Amazónico. 

Hacer click en galería para ver estos puntos en detalle: 

 

El documento del Sínodo expresa 4 conversiones esenciales que serán los nuevos caminos para la reforma y la nueva etapa para la Iglesia en la Amazonía y, quizás, también para toda ella, como mencionó en un comunicado el cardenal Cláudio Hummes, Presidente de la Red Eclesial Panamazonica (REPAM). 

5 capítulos que expresan: Nuevos caminos de Conversión Pastoral por una Iglesia en Salida Misionera o para apoyar los Discípulos Misioneros en la Amazonía. En segundo aspecto:  Nuevos caminos de Conversión Cultural – inculturada e intercultural. Esto para un “rostro de la Iglesia en los pueblos amazónicos e indígenas y con un énfasis en los “Caminos para una Iglesia Inculturada e Intercultural”.  

El cuarto aspecto: Nuevos caminos de Conversión Ecológica – Socioambiental- esto hacia una ecología integral desde la Encíclica Laudato Si y por una Iglesia que cuida la casa común en la Amazonía.

Por último, los Nuevos caminos de Conversión Sinodal. Esto para reafirma la sinodalidad misionera en la Iglesia Amazónica con nuevos caminos para la ministerialidad eclesial o nuevos caminos para la sinodalidad eclesial.  Puedes ver documento final completo aquí.

 

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