Dice la Sagrada Escritura, en Eclesiástico 6, 14 que, "quien ha encontrado a un amigo, ha encontrado un tesoro", por lo que el filósofo con sandalias: Aristóteles, en Ética a Nicómaco, clasifica las amistades en tres clases: según su utilidad, placer y bondad, en orden ascendente de dignidad.
1La amistad "utilitaria"

Para este tipo de amistad, Aristóteles describe una relación en la que ambas personas obtienen algún beneficio o utilidad entre sí. Se "disuelven fácilmente" y son poco profundas. Este tipo de amistades suelen darse en el ámbito laboral, estudiantil, etc. Estas amistades suelen acabar cuando el beneficio queda cubierto.
A veces solemos aferrarnos a nuestras amistades, no con alegría y libertad, sino con desesperación. El miedo a no tener compañía era peor que estar con la persona equivocada. Y aunque queremos creer que valoramos a cada una de nuestras amistades por su dignidad inherente, debemos reconocer que todos llegamos a tener un sistema de clasificación, y la utilidad está en algún lugar de la mezcla.
Aristóteles no condena todas las amistades de utilidad como malvadas, egoístas o equivocadas, pero simplemente afirma que, de todos los tipos de amigos que puedas tener, estos son el nivel más bajo. Tienen un propósito, pero no proporcionan el mayor placer o significado.
2La amistad del "placer"
El segundo tipo de amistad tiene que ver con el placer. Estas son las personas que nos atraen. Hay una energía, un parentesco, un sentimiento de hogar. Tú valoras las mismas cosas. Tienes los mismos gustos. Estas amistades son importantes. ¿Cómo serían tus días universitarios sin encontrar finalmente a esos amigos que escuchan la misma música rara que te gusta, que comparten tus ideas políticas o tus aficiones? Estos amigos nos ayudan a definirnos.
Una vez más, Aristóteles no menosprecia estas amistades, pero cree que pueden ser de corta duración, ya que es probable que nuestras necesidades y placeres cambien con el tiempo. Él las llama amistades de juventud. Porque estas personas pueden hacerte reír, sentirte afirmado y tener una identidad, pero es posible que no te hagan crecer. Para crecer, necesitas "la bondad".
3La amistad de la "bondad"

Las amistades de la "bondad" provienen de una admiración mutua por el carácter y las virtudes de cada uno. Ambos aspiran al mismo ideal. Estas amistades exigen amar y ser amadas. En estas relaciones, el logro mutuo de la "bondad" es más importante que la amistad misma.
Lo que pasa con las amistades de "bondad" es que no las verás si no las quieres. Puede ser una amistad que no tenga nada que ver con las demás. Ella podría odiar las fiestas. O las películas que te gustan. Podrían estar en desacuerdo sobre casi todo lo que en realidad no es tan importante.
Todos recordamos el libro Sapo y Sepo de nuestra infancia, la amistad poco probable entre dos anfibios sorprendentemente diferentes. Encuentra tu sapo. Los amigos de la bondad pueden ser más difíciles de encontrar. Pueden llevar a los clubes de libros nauseabundos, o incluso peor, a salidas de bolos, pero valen la pena.
Busca a un amigo que acepte tus errores, que quiera que seas la mejor versión de ti mismo y que te ofrezca apoyo silencioso cuando necesites compañía. Cuando encuentras una amistad así, te das cuenta de que es la más valiosa. Un amigo de este tipo, en palabras de Aristóteles, "no puede ser igualado".











