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¿Existe la esclavitud en América Latina?

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Esteban Pittaro - publicado el 12/02/19

Liberan a 43 mexicanos esclavos en Canadá

Una noticia que pasó casi desapercibida por estas horas da cuenta de una de las formas más horribles que adopta la esclavitud en nuestros tiempos. En Canadá, la Policía de Ontario liberó a 43 personas, de origen mexicano, que eran esclavizadas por un grupo que los habían ayudado a ingresar a Canadá bajo la falsa promesa de obtener para ellos una visa de trabajo.

Los mantenían en estado de hacinamiento, trabajando en tareas de limpieza para hoteles a cambio de una remuneración ínfima y reteniéndoles supuestamente los gastos por el alojamiento y la gestión logística de la radicación. ¿Con cuántas personas estos migrantes interactuaron hasta que alguien advirtió que algo no estaba bien con ellos? ¿Con qué facilidad se pueden reportar las sospechas que pueden llevar a revelar este tipo de delitos?

Porque la esclavitud no es un mal ajeno a nuestras calles, tuvo lugar en Buenos Aires un encuentro del Grupo Santa Marta, espacio impulsado por el Papa Francisco para el intercambio de experiencias y los lazos de trabajo contra la esclavitud moderna. Se trató del primer Encuentro Latinoamericano sobre Nuevas Esclavitudes y Trata de Personas «Juntos contra la Trata de Personas” promovida por el Grupo Santa Marta en la región, junto con distintos organismos y entidades de la Iglesia en la Argentina y en Latinoamérica.

Lo presidió su principal responsable, el cardenal Vincent Nichols, Arzobispo de Westminster, acompañado por las autoridades de la Conferencia Episcopal Argentina y varios representantes de la sociedad civil y de distintas entidades que combaten el flagelo de las nuevas formas de esclavitud. Se escucharon valientes testimonios de algunos que hacen frente a las poderosas mafias responsables de las redes tanto en la Argentina como en Guatemala, Bolivia, Brasil, entre otros.

Esclavitud en América Latina imágenes: 

Según las Naciones Unidas, actualmente son traficadas y sometidas a esclavitud más de 40 millones de personas, como puso de manifiesto en su ponencia el cardenal Nichols. “Cada víctima del tráfico de personas vive, en una forma intensamente particular, el drama de Adán y Eva. Ellos estiraron el brazo hacia un fruto prometido sólo para descubrir lo que es un fruto corrupto y una promesa que es falsa. Caen en la nada de la esclavitud que deshumaniza, perdiendo todo rasgo de autonomía, toda perspectiva o esperanza, soportando la crueldad cotidiana y el trabajo más degradante”, expresó.

Como se puso de manifiesto durante el encuentro, evocando al papa Francisco en Evangelii Gaudium, combatir la trata de personas es un llamado que nos interpela a todos: “Quisiera que se escuchara el grito de Dios preguntándonos a todos: «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9). ¿Dónde está tu hermano esclavo? ¿Dónde está ese que estás matando cada día en el taller clandestino, en la red de prostitución, en los niños que utilizas para mendicidad, en aquel que tiene que trabajar a escondidas porque no ha sido formalizado? No nos hagamos los distraídos. Hay mucho de complicidad. ¡La pregunta es para todos! En nuestras ciudades está instalado este crimen mafioso y aberrante, y muchos tienen las manos preñadas de sangre debido a la complicidad cómoda y muda” (EG 211).

Entre las conclusiones del encuentro, en el que se escucharon numerosos testimonios y reflexiones en torno las distintas formas que adopta la esclavitud, se insistió en el pedido y reclamo de mayores recursos para la erradicación de la trata de personas e incluso la necesidad de promover medidas legislativas que permitan acciones de prevención en Internet y redes sociales como nuevos escenarios de captación de víctimas.

Durante la última jornada, los participantes se trasladaron hasta la Basílica de Luján, donde el cardenal Nichols presidió la Misa y encomendó ante la Virgen a las víctimas de la esclavitud, y a todos nosotros, que podemos “servir a quien es el único que puede abrir con fuerza toda oscuridad y traer a sus cautivos a su luz maravillosa”.

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