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Radegund, la historia de amor de un mártir y su esposa en la era nazi

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Gamp Produzioni

Matthew Becklo - publicado el 22/02/17

La viuda de 94 años de Franz Jägerstätter estuvo presente en su beatificación en 2007

Variety informaba recientemente de que se ha concedido la licencia de la próxima película de Terrence Malick, Radegund, a la operadora francesa UGC en el Mercado de Cine Europeo, con la publicación de una foto en primicia de la película como indicio de su estreno en 2017.

Se dice que Thierry Decourcelle, de UGC, afirmó que el guion de Malick es “uno de los guiones más sólidos que hemos leído en los últimos años”. Tanto admiradores como detractores de Malick podrían argumentar que la solidez de sus guiones no importa mucho a fin de cuentas; el hombre es conocido por destripar sus guiones durante el rodaje y la posproducción, en especial en su actual y prolífico giro hacia películas más meditativas, abstractas y espirituales. (De hecho, merece la pena preguntarse si esta respuesta negativa contra Malick es en realidad contra su explícita sensibilidad religiosa más que contra sus guiones o manejo de la cámara).

En cualquier caso, este guion carga con el peso de una historia verdadera. Radegund estará basada en la vida de Franz Jägerstätter, un granjero austriaco que fue ejecutado por el régimen nazi en 1943. “Desde el hogar de Jägerstätter en la idílica Austria rural”, lee una sinopsis, “la película sigue a Franz y a su esposa Fani a través de su camino de resistencia. Contada a través de cartas reales en tiempo de guerra, esta historia de amor descubre a la pareja en su conflicto con los miembros de su unida localidad, su iglesia, su gobierno y hasta sus amigos, todo lo cual les llevará a una encrucijada dramática”.

El lector puede profundizar más en la historia de Jägerstätter con la excelente película alemana The Refusal (

en el alemán original con subtítulos en inglés) o, para algo más accesible, la breve biografía que ofrece el Vaticano sobre este “mártir seglar”:

Franz Jägerstätter nació el 20 de mayo de 1907 en la aldea de St. Radegung, Austria, a pocos kilómetros de la frontera con Baviera. Durante su adolescencia y su juventud se distinguió por su alegría y vitalidad. A pesar de las tentaciones propias de su edad, permaneció siempre firmemente arraigado en los principios de la fe. Rezaba todos los días y recibía con frecuencia los sacramentos. 

En 1931 su padre, propietario de una granja, enfermó gravemente, y Franz se vio obligado a ocuparse de ella para mantener a la familia. En 1936 contrajo matrimonio con Franziska Schwaniger. Tuvieron tres hijas: Rosalía, María y Luisa. Los esposos eran católicos practicantes, profundamente devotos y recibían diariamente la sagrada Comunión.

Llamado a cumplir el servicio militar en 1943, en pleno conflicto mundial, declaró que como cristiano no podía servir a la ideología nazi y combatir una guerra injusta. Su vida y su elección reflejaban su radicalismo evangélico, que no admitía réplicas, sino que provocaba e interpelaba.

El padre José Karobath, su párroco, tras una conversación con él pocos días antes de que lo reclutaran, escribió: “Me ha dejado sin palabras, porque tenía las argumentaciones mejores. Queríamos que desistiera, pero se imponía siempre citando las Escrituras”.

En el siervo de Dios se reflejaba su serenidad sufrida y su adhesión al significado pleno del mensaje evangélico: en él la coherencia era una señal distintiva, no por prejuicios ideológicos o por un pacifismo abstracto, sino porque manifestaba con sencillez y firmeza su fidelidad a los valores en los que creía.

Ante el terror nazi, ante la oscuridad de las conciencias y el consiguiente olvido de Dios, Franz elevó su voz sin alardes, pero con gran valor, para defender a la Iglesia de la furia anticlerical y para anunciar con su ejemplo el amor al prójimo, hermano en Cristo y no un enemigo contra el cual combatir.

A este propósito, son clarificadoras las palabras del cardenal Christoph Schönborn, o.p., arzobispo de Viena: “Considerar el martirio como una participación en el combate escatológico contra las fuerzas del poder no era simplemente una fantasía delirante de la Iglesia de los orígenes.

Una figura tan límpida como la del mártir Franz Jägerstätter, campesino de Austria, nos permite comprender cuán actual es esta concepción. Su testimonio franco, que lo llevó a rechazar el servicio militar en el ejército del Reich de Hitler, desvela las fuerzas que aquí luchan entre sí”.

Franz fue procesado por insumisión por un tribunal militar reunido en Berlín, que el 6 de julio de 1943 lo condenó a muerte. Permaneció detenido desde marzo hasta mayo de 1943 en la prisión militar de Linz; desde allí fue trasladado a una cárcel en Brandeburgo, en espera de la ejecución de la sentencia.

Quienes compartieron con él aquellos meses testimoniaron que soportó las pruebas con infinita paciencia, en particular el profundo dolor de la despedida de su esposa y de sus hijas. A su esposa envió una serie de cartas, en las que destaca continuamente su entrañable e inquebrantable amor a la familia, a la Iglesia y a Dios, así como su petición de perdón por todos los sufrimientos que podía haber ocasionado con su decisión de oponerse a la guerra.

El 9 de agosto de 1943, poco antes de ser guillotinado, el p. Jochmann le administró los últimos sacramentos y le preguntó si necesitaba algo. El siervo de Dios le respondió con gran entereza: “Tengo todo, tengo las sagradas Escrituras, no necesito nada”.

Jägerstätter fue beatificado en la Iglesia católica en 2007, una ceremonia a la que asistió su viuda de 94 años (“Siempre recé por que el Buen Señor me permitiera vivir para experimentar este día”, afirmó). En una carta escrita para la ceremonia, el entonces papa Benedicto XVI alabó a Jägerstätter por ser un hombre que “entregó su vida en un acto magnánimo de autosacrificio”.

El hombre detrás de la dirección de La delgada línea roja y El árbol de la vida puede ser considerado sin dudas uno de los mejores directores estadounidenses con vida. Y si hubiéramos de guiarnos por esta primera fotografía exclusiva del filme, seguramente, sea cual sea la forma que tenga de contar esta historia de amor, fe y fortaleza, estará tan repleta de belleza como de verdad.

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