Aleteia logoAleteia logo
Aleteia
martes 18 mayo |
Santa Rafaela María Porras y Ayllón
home iconDesde Roma
line break icon

El Papa no está a priori contra el capitalismo, pero sí cuando mata…

Pope Francis leads a prayer vigil on the occasion of the Jubilee of Divine Mercy at St Peter's square on April 2, 2016 in Vatican.

Ary Waldir Ramos Díaz - publicado el 16/02/17

Entrevista al presidente de la Fundación Centesimus Annus – Pro Pontifice

El Papa Francisco no está a priori contra el capitalismo, pero sí denuncia la ideología capitalista de una economía que mata y excluye. «El capitalismo continúa produciendo los descartados que debería curar. El principal problema ético de este capitalismo es la creación de descarte para después tratar de ocultarlo para que no se vea» (4.02.2017 audiencia miembros de la Economía de Comunión).

En este sentido, “los excesos del capitalismo financiero de los últimos diez años no se discuten”, dijo a los periodistas Domingo Sugranyes Bickel, presidente de la Fundación Centesimus Annus-pro Pontifice al final de la presentación del III Premio Internacional “Economía y Sociedad” de la Fundación “Centesimus Annus-Pro Pontifice” en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, añadiendo: “El Papa dice que el crecimiento no resuelve todo. El desarrollo integral es mucho más amplio”.

No definiría la desigualdad como el problema principal del mundo porque la igualdad absoluta mata cualquier iniciativa”, explica el experto, porque si ha existido de alguna manera es en sociedades absolutamente tiránicas y sin iniciativa. «O sea que no es eso lo que buscamos”, dijo Sugranyes Bickel.

Precisamente, “promover el diálogo social entre sindicatos y empresarios”, es una de las líneas de compromiso futuro de la Fundación. “La desigualdad de oportunidades se puede corregir” expresó el experto, que al mismo tiempo revela el problema de la falta de “esperanza” de las personas también en “los países desarrollados en el filo” de caer en la “pobreza relativa”.

Tras la Rueda de Prensa Aleteia conversó con Domingo Sugranyes Bickel, presidente de la Fundación Centesimus Annus – Pro Pontifice

El Papa Francisco ha dicho que el capitalismo conoce la filantropía, no la comunión. Es simple donar una parte de las ganancias, sin abrazar y tocar las personas que reciben esas ‘migajas’ (4 de febrero audiencia Economía de Comunión – Focolares).

«Una cosa es la filantropía del mundo capitalista que es útil, que ayuda en muchas cosas, pero que tiene sus limites, porque es un añadido y otra cosa es transformar de alguna manera las propias políticas económicas y las visiones que rigen el futuro empresarial incluyendo elementos de interés común.

Existe (la economía de comunión). Existen muchísimas empresas que están trabajando en esta línea, claro que también hay ejemplos negativos. Pero, pienso que sí el Papa lo dice es porque piensa que debería haber más. Sin embargo, creo que sea una realidad existente en el mundo bajo múltiples formas, en empresas medianas. Se trata de darle fuerza a un movimiento que ya existe».

La doctrina social de la Iglesia apoya el bien común y que la economía tenga un normal desarrollo teniendo como centro la persona y con eso, se plantea la responsabilidad del capitalismo. No obstante, el Papa advierte que el capitalismo actualmente excluye…

Él dice NO a una economía que mata. Pero, lo cual no quiere decir que cualquier economía mate. Es decir, la fuerza de su palabra (la del Papa) es grande y da urgencia a éste debate (la ideología de un capitalismo salvaje) y lo pone sobre la mesa de una forma pública como rara vez se había hecho en el pasado.

El Papa también en muchas ocasiones, cuidadosamente, ha expresado el apoyo al papel del empresario, por ejemplo, en el desarrollo. Y el Movimiento de la Economía de Comunión no discute el principio de la emprendimiento. Al contrario, lo promueve.

Ahora, la Iglesia desde siempre ha discutido los presupuestos ideológicos de un capitalismo, entre comillas. La Doctrina Social de la Iglesia tiene su fuerza en que no es una ideología, sino que es una historia global que pone preguntas e interrogantes a cualquier ideología.

Datos de la Oxfam (el sistema económico global opera al servicio del 1% más poderoso, una economía para las élites) y de otros organismos hablan de una riqueza en manos de pocos. Esto también pone un problema moral…

Eso hace parte del debate. Pero, también hay que recordar siempre que nuestra economía ha reducido la pobreza de una manera espectacular como nunca había ocurrido en el pasado. Ese proceso de crecimiento, a su vez, crea desigualdades.

Y lo estamos viendo ahora, y posiblemente, esa es la cuestión: la nueva economía que está surgiendo y cambia profundamente las normas del trabajo, pues es posible que también cree nuevas desigualdades.

La imposición y la fiscalidad no son suficientes para la corrección de las desigualdades pues hay sistemas que están en marcha desde hace varios siglos.

Nosotros en la fundación Centesimus Annus – Pro Pontifice, estamos también promoviendo una nueva red de fondos voluntarios de solidaridad porque creemos que efectivamente la respuesta fiscal no resuelve el problema.

La sostenibilidad del sistema pasa por el crecimiento…

Una economía sostenible tiene que ser una economía. Tiene que haber crecimiento en un contexto institucional. Y también dentro de la cultura de los agentes económicos para que los efectos sean favorables para la mayoría. Esto requiere en cada momento, en cada época, nuevas fórmulas.

La economía de mercado preexiste a la historia del capitalismo, la inventaron los franciscanos del siglo XIII, entre otros personajes. Es decir, que hay una larga tradición cristiana, católica, en el pensamiento del valor del mercado.

Pero existen efectos negativos…

Si a eso, se refiere a los excesos del capitalismo financiero de los últimos diez años. Eso no se discute. Otro cosa es decir, como afirma el Papa, que el crecimiento no resuelve todo. El desarrollo integral es mucho más amplio.


Más información de la Fundación: Fundación Centessimus Annus

Tags:
capitalismoeconomíapapa francisco
Apoye Aleteia

Usted está leyendo este artículo gracias a la generosidad suya o de otros muchos lectores como usted que hacen posible este maravilloso proyecto de evangelización, que se llama Aleteia.  Le presentamos Aleteia en números para darle una idea.

  • 20 millones de lectores en todo el mundo leen Aletiea.org cada día.
  • Aleteia se publica a diario en siete idiomas: Inglés, Francés, Italiano, Español, Portugués, Polaco, y Esloveno
  • Cada mes, nuestros lectores leen más de 45 millones de páginas.
  • Casi 4 millones de personas siguen las páginas de Aleteia en las redes sociales.
  • 600 mil personas reciben diariamente nuestra newsletter.
  • Cada mes publicamos 2.450 artículos y unos 40 vídeos.
  • Todo este trabajo es realizado por 60 personas a tiempo completo y unos 400 colaboradores (escritores, periodistas, traductores, fotógrafos…).

Como usted puede imaginar, detrás de estos números se esconde un esfuerzo muy grande. Necesitamos su apoyo para seguir ofreciendo este servicio de evangelización para cada persona, sin importar el país en el que viven o el dinero que tienen. Ofrecer su contribución, por más pequeña que sea, lleva solo un minuto.

Oración del día
Hoy celebramos a...





Top 10
1
Gaudium Press
¿Sabías que el anillo de matrimonio puede llegar a tener la fuerz...
2
Esther Núñez Balbín
¿Qué hay detrás del caso de Lina?… Madre a los cinco años
3
Philip Kosloski
5 revelaciones sorprendentes del «tercer secreto» de Fátima
4
PASSION OF THE CHRIST
Cerith Gardiner
7 pruebas y tribulaciones que Jim Caviezel enfrentó al interpreta...
5
ROBERTA MASCENA
Redacción de Aleteia
Se gradúa con el uniforme de limpiadora de su madre
6
Catholicus
¿Qué significa el escapulario? ¿Es sólo una moda?
7
SAINT JOSEPH
Philip Kosloski
Esta antigua oración a san José es “conocida por no fallar nunca”
Ver más
Newsletter
Recibe gratis Aleteia.