Una tradición que tiene raigambre bíblicaLos ángeles se representan en la pintura y en la escultura en forma de hombre o de niño, con alas en su espalda y con una aureola en su cabeza; pero se trata únicamente de algo simbólico que no corresponde a la realidad, pues los ángeles no tienen cuerpo.
Los ángeles, a lo largo de toda la Biblia, aparecen representados como un cuerpo de seres espirituales que son intermediarios entre Dios y los hombres: “Lo creaste (al hombre) poco inferior a los ángeles” (Salmo 8,6).
Cuando se habla de ellos, la Biblia los muestra con apariencia humana, aunque con una belleza sobrehumana, y a veces (no siempre) con uno o varios pares de alas. Hay que recordar que las alas son un atributo reservado en muchas religiones a los seres espirituales y deidades.
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En el arte cristiano, la representación con alas tiene base bíblica: los querubines del Arca de la Alianza (Éxodo 25, 20), y las visiones de Isaías y Ezequiel. Sin embargo, el profeta Daniel no les atribuye alas, ni tampoco los ángeles que custodiaban la tumba de Jesús parecían tenerlas.
La fe católica afirma que los ángeles, al igual que los hombres, son seres creados (no son seres “divinos”); esto fue confirmado en el Cuarto Concilio de Letrán (1215). El decreto llamado “Firmiter”, contra los albigenses, habla del hecho de que ellos fueron creados, y que los hombres fueron creados después de ellos. Este decreto fue repetido por el Concilio Vaticano Primero, en su decreto “Dei Filius”.
Son espíritus; el autor de la Epístola a los Hebreos dice: “¿Es que no son todos ellos espíritus servidores con la misión de asistir a los que han de heredar la salvación?” (Heb 1, 14).
Artículo basado en un original publicado por encuentra.com
