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Francisco: el camino ecuménico es un signo para el mundo

Vatican Insider - publicado el 24/06/16

En la catedral apostólica de Etchmiadzin, el «Vaticano armenio», sede del Catholicos de todos los Armenios, Karekin II, Papa Francisco habló sobre las relaciones entre cristianos. Y explicó: «cuando nuestro actuar está inspirado y movido por la fuerza del amor de Cristo, crece el conocimiento y la estima recíproca, se crean mejores condiciones para un camino ecuménico fructífero y, al mismo tiempo, se muestra a todas las personas de buena voluntad, y a toda la sociedad, una vía concreta y factible para armonizar los conflictos que desgarran la vida civil y producen divisiones difíciles de sanar». El ecumenismo no es, pues, un recorrido que afecta solo las relaciones entre las confesiones cristianas. Es mucho más y representa un signo para el mundo y para la paz en el mundo.  

Al llegar al Arco de Tiridate, el Papa llevaba los zapatos cubiertos. Después, cuando comenzaron a sonar las campanas, junto con el Catholicos hizo su entrada a la Catedral, mientras un coro cantaba el himno «Hrashapar», dedicado a San Gregorio el Iluminador. Francisco e Karekin II, al llegar frente al altar del Descenso del Unigénito, besaron la cruz y el libro de los Evangelios. Después se dirigieron al altar mayor en donde intercambiaron un abrazo de paz. La celebración continuó con la lectura alternada que hicieron los dos líderes de las Iglesias católica y apostólica armenia del Salmo 122. 

Después tomó la palabra el Catholicos, que saludó al Pontífice diciéndole: «Su visita es un renovado testimonio de las relaciones fraternas y de la colaboración entre nuestras Iglesias, y es un recíproco impulso para la fe de las Iglesias armenia y católica». «Su visita –añadió– nos transmite además el optimismo que nuestros testimonios de fe, reforzados con el amor de Cristo, serán más sentidos en nuestras vidas». 

A su vez, Papa Francisco en su saludo dijo que había entrado «con conmoción» a la Catedral y agradeció a Karekin II por haber querido recibirlo en Etchmiadzin, en su residencia, durante las dos noches que pasará en el país: es «un signo de amor» que elocuentemente «dice, mucho más que las palabras, lo que significa la amistad y la caridad fraterna». El Papa después recordó que la fe cristiana no ha sido para Armenia « como un vestido que se puede poner o quitar en función de las circunstancias o conveniencias, sino una realidad constitutiva de su propia identidad». Armenia fue la primera nación «desde el año 301, en acoger el cristianismo como su religión, en un tiempo en el que todavía arreciaban las persecuciones en el Imperio Romano». 

Francisco después habló sobre las buenas relaciones y sobre el diálogo que se ha intensificado entre las dos Iglesias, y citó a los Catholicos Vasken I y Karekin I, a San Juan Pablo II y a Benedicto XVI. Entre las etapas significativas del compromiso ecuménico están la «conmemoración de los testigos de la fe del siglo XX, en el contexto del Gran Jubileo del año 2000»; la entrega a Karekin II de la reliquia del Padre de la Armenia cristiana san Gregorio el Iluminador para la nueva catedral de Yerevan y la declaración conjunta suscrita en Etchmiadzin por Papa Wojtyla y el actual Catholicos. Palabras que evocan una cierta nostalgia puesto que en esta ocasión no habrá ninguna declaración conjunta, por lo menos hasta el momento y salvo sorpresas de última hora. 

El mundo, continuó Francisco indicando nuevamente la vía del ecumenismo que ve a los cristianos unidos en el servicio, «desgraciadamente, está marcado por las divisiones y los conflictos, así como por formas graves de pobreza material y espiritual, incluida la explotación de las personas, incluso de niños y ancianos, y espera de los cristianos un testimonio de mutua estima y cooperación fraterna, que haga brillar ante toda conciencia el poder y la verdad de la resurrección de Cristo. El compromiso paciente y renovado hacia la plena unidad, la intensificación de las iniciativas comunes y la colaboración entre todos los discípulos del Señor con vistas al bien común, son como luz brillante en una noche oscura, y una llamada a vivir también las diferencias en la caridad y en la mutua comprensión». 

El espíritu ecuménico, el camino del diálogo y de la colaboración, explicó Francisco, «adquiere un valor ejemplar, incluso fuera de los límites visibles de la comunidad eclesial, y representa para todos una fuerte llamada a componer las divergencias mediante el diálogo y la valorización de lo que une». Además, recordó el Pontífice, «impide también la instrumentalización y la manipulación de la fe, porque obliga a redescubrir las genuinas raíces, a comunicar, defender y propagar la verdad en el respeto de la dignidad de todo ser humano y con modos que trasparente en la presencia de ese amor y de aquella salvación, que se quiere difundir. Se ofrece de este modo al mundo —que tiene necesidad urgente de ello— un convincente testimonio de que Cristo está vivo y operante, capaz de abrir siempre nuevas vías de reconciliación entre las naciones, las civilizaciones y las religiones. Se confirma y se hace creíble que Dios es amor y misericordia». 

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