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Papa Francisco confirma: La doctrina sobre matrimonio no se ha tocado

September 20 2015 : Pope Francis during an encounter with youths outside a cultural center in Havana, Cuba.
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El Pontífice insta a la asamblea a ampliar horizontes porque la comunión a los divorciados no es el único tema

El Papa Francisco ha confirmado que la doctrina sobre el matrimonio no ha sido “tocada” y conserva toda su validez, hoy en una intervención “sorpresa” en el marco del sínodo ordinario sobre la familia que tiene lugar en el Vaticano del 4 al 25 de octubre.

No hay que dejarse condicionar y reducir el horizonte del sínodo como si el único tema de la cuestión fuera la comunión a los divorciados vueltos a casar”, refirió Federico Lombardi las palabras del Papa este martes 6 de octubre en la rueda de prensa sobre el segundo día de trabajos de la asamblea.

El Pontífice intervino para resaltar algunos detalles. En primer lugar subrayó a los obispos, expertos e invitados que este sínodo ordinario debe vivirse como un camino de continuidad con el sínodo extraordinario de octubre del 2014. No está separado del anterior.

El Papa –prosiguió Lombardi- indicó que “no debemos dejarnos condicionar y reducir nuestro horizonte como si el único problema fuera el de la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar”. En cambio, el Papa insistió en sacar adelante la “perspectiva más amplia” del Instrumentum laboris.

Asimismo, aclaró que los documentos oficiales del sínodo son sus discursos del inicio y el final, además del Instrumentum Laboris. Sucesivamente, los aportes de los círculos menores confluirán en el documento final para entregar al Papa.

La Relatio Synodi ha sido estudiada por el Consejo en la pausa entre un sínodo y el sucesivo para obtener el documento Instrumentum Laboris, el cual ha sido aprobado por el Papa para la realización del actual sínodo. La aclaración se hizo debido a la confusión de algunos padres sinodales que participan por primera vez.

Diario del sínodo- segundo día

72 intervenciones de tres minutos se realizaron entre la primera y la segunda Congregación general. Lombardi y sus colaboradores informaron sobre algunas intervenciones, basadas en las voces representativas de diferentes continentes y de las distintas áreas lingüísticas (diez de América Latina, siete de América del Norte, 26 de Europa, 12 de África, ocho de Asia y Oceanía, seis del Medio Oriente).

Necesidad de un nuevo lenguaje

En estas intervenciones se destacó la búsqueda, por parte de la Iglesia, de un nuevo lenguaje adecuado para el mundo actual y la situación de diferentes grupos y personas y sus sufrimientos.

Algunos han tomado como ejemplo las palabras del Papa en sus catequesis: lenguaje abierto, claro y directo. Otros ha revelado que hay palabras complejas como indisolubilidad, que pueden ser mejor explicadas a través de términos concretos como fidelidad.

Y ello para cambiar el lenguaje moralista por el de la misericordia y el diálogo: “No podemos condenar simplemente la cultura en la que viven las familias”, contó Thomas Rosica sobre las voces de algunos padres sinodales expresadas en la tercera Congregación General del Sínodo de la Familia.

Por su parte, Claudio María Celli, explicó que las discusiones también remarcan una nueva catequesis para las familias, más amplia que las discusiones sobre el matrimonio religioso y que engloba la experiencia humana expresada también en las nuevas actitudes ante las situaciones del matrimonio y la convivencia.

Formar familias que acompañen otras familias

Entretanto, varias voces sinodales hablaron de la necesidad de un acompañamiento en el crecimiento de la familia cristiana y su papel en la modernidad. Y para ello, se reevalúa el papel de la familia cristiana que sostiene otras familias y la importancia de los ancianos en la difusión y la enseñanza de los valores cristianos.

Otras intervenciones giraron alrededor de temas culturales y el papel de las conferencias episcopales para dar respuestas pastorales, por ejemplo en el caso de los refugiados de otros países o en el caso del auxilio a las víctimas de la trata de seres humanos.

La inmigración también fue tema de reflexión. Los patriarcas de Oriente han tocado el tema de las persecuciones y las dificultades impuestas a las familias cristianas en Oriente Medio. Sobre el tema de los refugiados se destacó la formación para los sacerdotes.

Homosexuales

En relación a la homosexualidad, algunas intervenciones pidieron una mayor atención pastoral. Los gays debe ser “considerados como personas y no para compadecerlos”. De ahí, la necesidad de responder desde la pastoral a las preguntas de las familias con un miembro homosexual. La Eucaristía cristiana podría ser un remedio para volver a Dios sin ir contra la doctrina.

Otro desafío son los matrimonios interreligiosos. La catequesis puede ayudar en este sentido, problema que además se extiende a la comunicación con los no bautizados.

América Latina

Los padres sinodales de América Latina han dado énfasis a la preocupación por el aumento de los casos de violencia contra la mujer y la dominación machista por parte de maridos o parejas.

En tal caso, la OMS de la ONU advierte que la tercera parte de las mujeres son víctimas de violencia en sus hogares. En la Biblia – refirieron- no hay rastro de que la mujer deba ser dominada por el hombre, no obstante se pide fidelidad al marido, y viceversa.

Entretanto, se pidió un mayor protagonismo de las asociaciones católicas, contra las nuevas ideologías post modernistas que dejan a las personas sin horizonte. Por ejemplo la necesidad de defender los valores de la familia de la teoría de género, considerando la familia como base para el desarrollo de la personalidad de los hijos, en línea con un desarrollo antropológico cristiano.

África

En África, el tema de la violencia sobre las mujeres desata preocupación, especialmente las mutilaciones genitales, así como la pobreza, los conflictos, la poligamia y las luchas ideológicas venidas del exterior y camufladas como ayuda humanitaria. La Iglesia debe proteger a las familias en contextos de guerra, análogamente la gente debe defender a la Iglesia.

Este miércoles, el Papa participará en la audiencia general en la plaza de San Pedro. Asimismo, continuará la intervención de los círculos menores (de la II y la III sesión).

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