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Cuando Papa Wojtyla habló a 80.000 jóvenes musulmanes

© JEAN-CLAUDE DELMAS / AFP

Gian Franco Svidercoschi - publicado el 19/08/15 - actualizado el 20/09/18

Allí comenzó una tragedia infinita, en la cual Occidente, ya sea por las desastrosas iniciativas bélicas anglo-americanas, ya sea por los compromisos impuestos por el chantaje del petróleo, se ha implicado añadiendo un factor de inestabilidad mayor para la comunidad mundial.

Mientras tanto, no se ha resuelto todavía el enfrentamiento entre israelíes y palestinos, se ha constatado el carácter efímero de las “primaveras” árabes, y la situación en Oriente Medio ha ido empeorando.

Y de esta fragmentación cada vez mayor, del aumento de los conflictos y de los dogmatismos, ha nacido el Estado Islámico (EI), después el Califato, con los yihadistas responsables de masacres horrendas y de una limpieza étnica sin precedentes.

Las primeras en sufrir esto han sido las comunidades cristianas, que hoy prácticamente han sido eliminadas, por masacres o éxodos forzosos de las tierras que habían habitado siempre.

Esta es la razón por la que, frente a esta tremenda espiral de odio y de violencia, es necesario recordar el encuentro en Casablanca de hace treinta años, entre Juan Pablo II y los 80.000 musulmanes.

Ese encuentro demostró que era posible y que puede volver a serlo también hoy, una lectura distinta de la historia islámica. Es decir, es posible leer el Corán, no como un manual de guerra sino como el libro sagrado de Alá, Dios de la clemencia, de la misericordia, y donde la palabra “paz” se repite 51 veces.

Es posible verificar que existió también un Mahoma pacífico, al menos en su primer periodo de aventura. Es posible descubrir que el Islam no ha sido siempre una “religión de lucha” (como dice el jefe del EI, Abu Bakr al-Baghdadi), sino que durante largos periodos de su historia ha habido paz en su interior y, en el exterior, con otros pueblos, con otras religiones, especialmente con el judaísmo.

Será el futuro, especialmente a la luz del reciente acuerdo de Viena sobre el programa nuclear iraní, el que dirá si pueden darse nuevos escenarios en Oriente Medio. Si el horror provocado por las masacres terroristas provocará un sobresalto en la conciencia colectiva del mundo árabe. Si el Islam, encontrando un punto mínimo de unión, tendrá la fuerza de confrontarse con la modernidad, de construir un Renacimiento propio.

Pero es evidente que si en el Islam se diese un proceso de cambio, tendrán un papel decisivo, (y aquí vuelve a tener actualidad el encuentro de Casablanca) las relaciones interreligiosas. Cada una, naturalmente, conservando la propia herencia espiritual. Pero sin rivalidades. Sin dejar que la fe vuelva a ser, como ha sido antes, fuente de intolerancia, de desencuentros, de guerras.

De otra forma, si las religiones siguen enfrentándose, luchando o solo ignorándose, ¿cómo será posible convencer a los pueblos, los hombres, para que se encaminen nuevamente en el camino de una verdadera paz?

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Juan Pablo II
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