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Lectio Divina: Domingo XIX semana del tiempo ordinario

© Sammis Reachers

Fundación Ramón Pané - publicado el 09/08/15

Una guía para rezar con la Escritura

PRIMERA LECTURA: 1 Reyes 19, 4-8

SALMO RESPONSORIAL: Salmo 33

SEGUNDA LECTURA: Efesios 4, 30- 5,2

Invocación al Espíritu Santo:


Ven Espíritu Santo,

Ven a nuestra vida, a nuestros corazones, a nuestras conciencias.

Mueve nuestra inteligencia y nuestra voluntad

para entender lo que el Padre quiere decirnos a través de su Hijo Jesús, el Cristo.

Que tu Palabra llegue a toda nuestra vida y se haga vida en nosotros.

Amén

TEXTO BÍBLICO: Juan 6, 41-51

   6,41: Los judíos murmuraban porque había dicho que era el pan bajado del cielo; 6,42: y decían:
   —¿No es éste Jesús, el hijo de José? Nosotros conocemos a su padre y a su madre. ¿Cómo dice que ha bajado del cielo?
6,43: Jesús les dijo:
   —No murmuren entre ustedes. 6,44: Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré el último día. 6,45: Los profetas han escrito que todos serán discípulos de Dios. Quien escucha al Padre y aprende vendrá a mí. 6,46: No es que alguien haya visto al Padre, sino el que está junto al Padre; ése ha visto al Padre. 6,47: Les aseguro que quien cree tiene vida eterna.
6,48: Yo soy el pan de la vida. 6,49: Sus padres comieron el maná en el desierto y murieron.6,50: Éste es el pan que baja del cielo, para que quien coma de él no muera. 6,51: Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien coma de este pan vivirá siempre. El pan que yo doy para la vida del mundo es mi carne.

BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO

1.- LECTURA: ¿Qué dice el texto?


Estudio Bíblico.

Seguimos avanzando en el Tiempo Ordinario, siendo el próximo Domingo el XIX durante el año, y las lecturas nos adentran en el “Discurso del Pan de Vida”, del evangelista San Juan en su sexto capitulo. Recordemos que este extenso “discurso”, ocurre luego de la multiplicación de los panes en la que Jesús dio de comer a 5.000 personas, y donde se manifestó como el Pan que de Vida que es capaz de saciar cualquier hambre o sed.

Los judíos comienzan a murmurar, las palabras de Jesús se vuelven “inaceptables” y  “polémicas”, como es posible que el hijo de unos “pueblerinos”, como lo son José y María, conocidos por la mayoría de los presentes, sea el “Pan bajado del Cielo”.  Los judíos no logran comprender y aceptar la divinidad de la persona de Jesús, solo se quedan con su naturaleza humana, que lo identifica similar a todos ellos.

Jesús no es un ser humano más, no es tan solo un gran hombre histórico, ni un gran líder.  En Jesús, Dios se ha hecho realmente uno de nosotros y con ello nuestro hermano; pero no por ello dejo de ser Dios y por tanto nuestro Señor. En la persona divina de Jesús existen dos naturalezas, una humana y otra divina. La divinidad y la humanidad no están enfrentadas, Jesús no es en parte Dios, y en parte hombre; ni tampoco estas naturalezas se mezclan. Sino que a través del magisterio de la Iglesia, y de las fuentes bíblicas, podemos afirmar que Jesús es verdadero Dios, y verdadero hombre, en una misma y única persona. Esto es lo que nos diferencia de Jesús, él es Dios. Y esto mismo es lo que los judíos no logran, ni tampoco intentan comprender. Se quedan en sus apariencias humanas, en sus gestos, en su cotidianeidad. No pueden ir más allá de su humanidad.

A lo largo de la lectura de este domingo Jesús afirma tres veces la frase “Yo soy el Pan de Vida”. De la misma manera que Dios se revelaba en la antigüedad con el término “Yo Soy” o “Yo Soy el que Soy”, que transcrito es Yahvé, Jesús repite esta forma para autodefinirse.

Jesús explicita que nadie puede ir a Él, si no es atraído por el Padre. El ser humano por sí solo está incapacitado para llegar al conocimiento “pleno” de Dios. Es por pura iniciativa suya, que se revela, y deposita en nosotros el don de la Fe, de esta y no de otra forma podemos ser “atraídos” por el hijo, y seguirlo.

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biblia
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