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¿Los Movimientos del Potencial Humano son compatibles con la fe cristiana? (2)

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Manuel Guerra Gómez - publicado el 09/07/15

El informe solicita de las autoridades un censo de los verdaderos psicoterapeutas, publicado en Internet, que permita distinguirlos de los “charlatanes y que, en la medida de lo posible, faciliten saber si son solo expertos en psicoterapia o si, además, encubren alguna secta. Lamentablemente no hay organismos ni informes similares en España ni en los países iberoamericanos. Pero presumiblemente la situación será igual o al menos similar. La vertiente psicotécnica suele ser el recurso más o menos camuflado para que un occidental, de ordinario cristiano al menos culturalmente, dándose cuenta o sin dársela, deje de serlo y se haga hindú, budista, de Nueva Era (NE) o de cualquier secta.

4. Los MPH, la ciencia y la fe cristiana

El Comité Doctrinal de la Conferencia Estadounidense de Obispos Católicos, el 25 de marzo de 2009, publicó un documento titulado “Directrices para evaluar el reiki como terapia alternativa” (2). En su conclusión (nº. 12) se afirma: “Dado que la terapia reiki no es compatible con la doctrina cristiana ni con la evidencia científica, no sería apropiado para las instituciones católicas –como las encargadas del cuidado de la salud o los centros de retiro– o para las personas que representan a la Iglesia –como los capellanes católicos– promover o prestar apoyo a la terapia reiki”.

Pienso que no es aventurado extender esta valoración: “carencia de credibilidad científica”, “incompatibilidad con la doctrina cristiana” –en general– a los restantes MPH. En junio del 2004 tuve la suerte de participar con más de treinta representantes de otras tantas naciones en el Encuentro Internacional sobre New Age, organizado por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y por tres Consejos Pontificios (para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, para el Diálogo Interreligioso y para la Cultura). En sus conclusiones se elaboró un elenco de criterios en forma de preguntas para discernir si NE y sus MPH son compatibles con los derechos humanos, con la ciencia y con la doctrina cristiana (3).

Por ello un cristiano, si quiere seguir siéndolo, debe alejarse de las sesiones del MPH al menos cuando entienda que el instructor, gurú, maestro o como se llame su director trata de introducirlo en creencias inconciliables con la fe cristiana. La experiencia permite decir que, tras cierto tiempo, disponen al discípulo para que acepte una cosmovisión de identificación con lo Uno-Todo, con el universo deificado, o sea, para vivir un clima panteísta, si el MPH es de origen e impronta hindú, budista o jinista; en sintonía con la Energía crística o cósmica, si es de NE.

Suelen tardar más tiempo en pretender infiltrar la creencia en la reencarnación de las almas (terminología hindú; “renacimiento” en el léxico budista), en los ciclos cósmicos, etc. ¡Cuántas veces, por esto, se oye ahora a personas –que se dicen cristianas– animar a alguien que está atravesando una situación de indigencia personal o familiar con estas u otras palabras similares: “voy a enviarte energía positiva”, frase tópica de NE, en vez de “voy orar a Dios, al Señor, por ti”!

Además, los MPH desconocen la virtud de la humildad y de la gratuidad y no saben acogerse a la misericordia de “Dios que es Amor” (1Jn 4,8 y 16); en ellos todo es fruto del esfuerzo y de la concentración personal. Suelen desconocer también la preocupación por la promoción humana y de los necesitados e indigentes, así como las exigencias del amor y de lo relacionado con la llamada cuestión social. Reducen el perfeccionamiento humano al autodominio sin oración ni apenas resquicio para la intervención divina (4).

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