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¿Podría unir a los cristianos el mensaje verde del Papa Francisco?

© VINCENZO PINTO / AFP

Journalists and guests follow the official presentation of Pope Francis's encyclical, a collection of principles to guide Catholic teaching, entitled "Laudato Si " during its official presentation, on June 18, 2015 at the Sinod hall at the Vatican. Pope Francis calls on the world's leaders to pull together to fight global warming, publishing his hotly-anticipated thesis on the environment which slams profiteers and slaves to progress. Released six months ahead of a key climate change meeting in Paris, Francis's text calls on international actors to take responsibility for "new modes of production, distribution and consumption", according to a leaked draft. AFP PHOTO / VINCENZO PINTO

Ary Waldir Ramos Díaz - publicado el 18/06/15

Del ecumenismo de la sangre al ecumenismo ecológico del Papa Francisco en su nueva encíclica "Laudato si'"

El Papa Francisco se refiere explícitamente a un ecumenismo verde en su segunda encíclica, Laudato si’ (Alabado seas), publicada y presentada este jueves 18 de junio en el Vaticano.

Así como en varias ocasiones ha hablado de un "ecumenismo de la sangre" ante las persecuciones y los horrendos crímenes contra los cristianos perseguidos en Oriente Medio, ahora Francisco toma nota de las enseñanzas de los ortodoxos en materia medioambiental y se alía con ellos para salvar el planeta.

Jornada de oración de los cristianos por el medio ambiente

Como muestra, en la presentación de la encíclica esta mañana en el Aula Nueva del Sínodo, participó en representación del mundo ortodoxo el metropolitano John Zizioulas, que lanzó la iniciativa de organizar una jornada de oración por el medio ambiente, una manera de unir aún más la Iglesia de Occidente y Oriente a favor de la protección de la creación.

“Desde 1989 dedicamos cada año, el primer día de septiembre, un día de oración por el medio ambiente…»¿No podría convertirse en una fecha de oración por ese tema para todos los cristianos, marcando así un nuevo paso para el acercamiento entre todos?», propuso el metropolitano, enviado especial del patriarca ecuménico Bartolomé.

¿Y celebrar la Pascua juntos?

Esta iniciativa en la presentación internacional de la encíclica del Papa tiene un sabor de deseo mutuo de cercanía entre ambas partes, después de que el Pontífice, el viernes 12 de junio ante un grupo de sacerdotes lanzara a su vez, la idea de celebrar la Pascua el mismo día que los ortodoxos.

En su discurso, el metropolitano Zizioulas recordó que ya en 1989 el Patriarca Ecuménico Dimitrios publicó una encíclica advirtiendo de la seriedad de la cuestión ecológica y de sus implicaciones teológicas y espirituales y en ese mismo año se propuso dedicar el 1 de septiembre de cada año a rezar por el medio ambiente.

Cristianos unidos para proteger el planeta  

»Creo que el significado de la encíclica papal Laudato si […]. Veo en él una importante dimensión ecuménica que plantea a todos los cristianos divididos una tarea común que deben afrontar juntos. Vivimos en una época con problemas existenciales fundamentales que superan nuestras divisiones tradicionales y las relativizan casi hasta el punto de la extinción”, dijo.

Ecumenismo de la sangre compartido por los ortodoxos

El metropolitano mencionó el ecumenismo de la sangre nombrado por Francisco en homilías y reflexiones públicas: ¿Los que persiguen a los cristianos les preguntan a qué Iglesia o a qué confesión pertenecen? La unidad de los cristianos en casos como estos se realiza de hecho por la persecución y la sangre: es un ecumenismo del martirio», constató.

»De una forma parecida, la amenaza que representa para nosotros la crisis ecológica trasciende nuestras divisiones tradicionales», agregó.

En general, las primeras reacciones del mundo ortodoxo a la encíclica parecen ser favorables; el Papa ha citado a Bartolomé I en el documento, además agradeciendo sus enseñanzas sobre el tema de la ecología. 

Científicos, filósofos y teólogos

De esta manera, los cristianos deben poner el buen ejemplo para defender “la casa común”. Asimismo, el Papa Francisco recuerda en la encíclica que “otras Iglesias y comunidades cristianas – como también otras religiones– han desarrollado una profunda preocupación y una valiosa reflexión” sobre el cuidado del ambiente (7)".

Igualmente, el Pontífice agradece a los protagonistas de este esfuerzo –tanto individuos como asociaciones o instituciones –, reconociendo que “la reflexión de innumerables científicos, filósofos, teólogos y organizaciones sociales [ha] enriquecido el pensamiento de la Iglesia sobre estas cuestiones”

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cristianismoecumenismoenciclicapapa francisco
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