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Walesa, la esperanza de un pueblo

Carlos Aguilera - publicado el 06/02/15

Una película que ayuda a hacer memoria

Hace poco días fue la Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto y dentro de nada será el 30º aniversario de la caída del muro de Berlín; son noticias que se cuelan como una más en los informativos diarios. Hoy las noticias se consumen pero no siempre dejamos que nos afecten; muchas veces con un “me gusta” en Facebook saciamos toda nuestra implicación.

Quizás estamos cansados con nuestro presente como para mirar más realidades… Pero ¿es que tienen algo que decirnos a las nuevas generaciones que hemos nacido bien lejos de aquellas injusticias? Por ejemplo, ¿qué relación existe entre un movimiento popular polaco llamado “Solidaridad” de hace ya unas décadas y la aparición de nuevas realidades políticas en nuestro país, en Europa?

Del aclamado director Andrzej Wajda (Katyn, Danton), la película Walesa, la esperanza de un pueblo nos cuenta la apasionante vida de Lech Walesa, ganador del Premio Novel de la Paz, fundador del sindicato Solidarnosc en Polonia y padre de seis hijos. La historia de un hombre marcada por unos acontecimientos que en 1970 llevaron a Polonia a una revolución pacífica.

Lech Walesa pasó de ser un sencillo electricista católico, ocupado en su rutina diaria, a ser un carismático líder sindical y un reconocido político. La película se centra también en la lucha contra la dictadura comunista que gobernaba Polonia desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Este discutido personaje, no exento de defectos, fue la voz de millones de personas consiguiendo transformaciones esenciales en su país. Supo reconocer toda la rabia y necesidad contenida de un pueblo, abrazarla y guiarla.            

Contado desde un formato entre documental y televisivo al estilo de Popieluszko (Rafal Wieczynski, 2009), la película decae en ocasiones aunque consigue mantenerse gracias a unas interpretaciones dignas, especialmente de la actriz Agnieszka Grochowska que interpreta a la mujer de Lech Walesa, y al equilibrio que hace el director entre narrar los hechos históricos y contarnos la vida familiar del protagonista.

La estructura de la película gira en torno a la conocida entrevista que le hizo la periodista Oriana Fallaci al propio Lech Walesa. Vale la pena rescatar una de las frases del propio Walesa: “Cuando uno aprende a controlar su rabia, puede controlar la de un pueblo.” Pero ¿qué significa eso exactamente? ¿qué tiene que ver mi enojo personal con el hecho de dirigir a un grupo de personas? ¿cómo se hace eso? ¿cómo se controla la rabia o cómo hacer para transformarla? ¿basta con pensar en otra cosa, basta con distraerse?

Pensemos en nosotros mismos, cuando nos alteramos con o sin razón, ¿a dónde dirigimos ese impulso de rabia o enojo?; pensemos también en el Papa Francisco y en la naturalidad con la que dice que si alguien se metiera con su mami  podría esperarse un puñetazo como respuesta.

Y este es el punto más interesante: esa agresividad, esa rabia, ese enojo, ¿quién los abraza? ¿quién guía esas emociones, esos impulsos? ¿quién nos ayuda a gestionarlos para que no se vuelvan contra nosotros? ¿qué nos dicen de nosotros mismos y qué tienen que ver con los movimientos populares a los que queramos formar parte? ¿sabemos qué hacer con ellos o precisamente acudimos a dichos movimientos populares, redes sociales, adicciones (sexo, drogas, alcohol, trabajo,…) buscando una compensación? Esa rabia, ese enojo, esos impulsos son expresiones de un grito hondo que clama por un significado… ¿Quién se atreve a liderarlos?

Y aquí es donde entra la religiosidad en la película. Hay dos momentos en donde ante una circunstancia, llamémosle pre-violenta, se opta por un acto religioso, por celebrar una Misa, como si fuera la forma más adecuada para ordenar o canalizar tanta rabia e injusticia contenida; personal y la de todo en pueblo, el polaco.

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Tags:
cine espiritual
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