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El Papa Francisco y la estrategia de la Iglesia contra el terrorismo

AP Photo/Luca Zennaro, Pool

Jorge Traslosheros - publicado el 23/01/15


arrogancia.

Sus políticos e intelectuales de diverso signo –no es monopolio de la izquierda- no se han dado cuenta de que están muy lejos de ser la última Coca-cola del desierto, que son una voz, tan sólo una más en el concierto de voces de la humanidad.

Sin embargo, por su enorme poder material y el dominio que ejercen sobre los organismos internacionales y medios de comunicación, se arrogan el derecho a pisotear a las demás culturas comportándose a través de una colonización ideológica, hecho denunciado con energía por el Papa Francisco.

El famoso relativismo lo que realmente significa es que las demás personas son relativas ante la absolutización del narcisismo de la razón occidental.

Sobre su base se ha desarrollado una cultura que, desde su aislamiento y soberbia, genera constante violencia de intensidad variable.

Una forma de ser que, en ocasiones, alcanza un refinado fanatismo que por ser “políticamente correcto” pocos se atreven a denunciar.

El camino del encuentro

La afirmación de los derechos y el arduo trabajo de autocrítica tienen sentido en razón de la formación de una cultura del encuentro que nazca del reconocimiento de nuestra común dignidad.

Para que sea eficaz así entre religiones, como entre diversas culturas, dijo el Papa, “debe basarse en una presentación completa y franca de nuestras respectivas convicciones [pues sólo así] seremos capaces de ver con más claridad lo que tenemos en común. Se abrirán nuevos caminos para el mutuo aprecio, la cooperación y, ciertamente, la amistad”.

Nadie tiene por qué renunciar a su identidad para vivir en armonía con sus hermanos.

Las duras palabras de Francisco son una denuncia y un llamado a la razón que, a su vez, confirman el camino recorrido por la Iglesia en las últimas décadas, el horizonte al que debemos encaminar nuestros esfuerzos cual católicos de a pie.

En aras de tender puentes, bien vale la pena recordar el apotegma de Benito Juárez, singular héroe del liberalismo mexicano, bien conocido a nivel internacional, que dice: “entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”.

Un principio práctico y muy sabio de convivencia que Aristóteles llamó prudencia (frónesis). En verdad no tiene mayor misterio. Se trata de puro sentido común en su más humilde sencillez. No es casualidad, la humilde sencillez de un carpintero de Nazaret. 

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Tags:
iglesia catolicaislamismopapa franciscopazterrorismo
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