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China/Hong Kong: La Iglesia consolidada por el Papa Francisco

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Chine/Hong Kong

Aleteia Team - publicado el 15/07/14 - actualizado el 08/02/19

El Papa nombra tres obispos auxiliares en Hong Kong y mantiene al cardenal Tong a la cabeza de la diócesis por tres años

El anuncio fue comunicado simultáneamente en Roma y en Hong Kong el pasado 11 de julio a las doce del mediodía de Roma y a las seis de la tarde hora local: el Papa Francisco ha nombrado tres obispos auxiliares para la diócesis de Hong Kong.

También ha pedido al cardenal John Tong Hong, obispo del lugar desde 2009 -que cumplirá 75 años este 31 de julio-, que permanezca en funciones tres años suplementarios, informó la Agencia informativa de las Misiones Extranjeras de París Eglises d’Asie.

En 2009, casi desde su entrada en funciones, el cardenal había llamado a su lado a tres vicarios generales para apoyarlo en su misión.

Al acercarse su 75º cumpleaños, edad en la que las reglas de la Iglesia católica imponen a todo obispo presentar su dimisión al Santo Padre -que la acepta o no-, los medios eclesiales esperan los nombramientos que se van a hacer.

No han constituido, pues, una sorpresa, pero reflejan sin embargo equilibrios sutiles y dan testimonio de la voluntad de la Iglesia de continuar siendo un actor importante de la vida de la ciudad, incluso en el ámbito político.

De los tres vicarios generales hasta entonces en el puesto, sólo uno se convierte en obispo auxiliar, mientras que dos nuevas personalidades han sido escogidas para ser obispos auxiliares.
La Santa Sede sin embargo no ha escogido nombrar coadjutor a uno de los tres obispos, dejando así abierta la sucesión del cardenal Tong, que debe producirse de aquí al verano de 2017.

El padre Michael Yeung Ming-cheung, que cumplirá 68 años el próximo diciembre, era, como vicario general, más especialmente responsable de la administración diocesana y de los órganos de comunicación y de información de la diócesis de Hong Kong. Él se convierte en obispo auxiliar.

Aunque nacido en Shanghai, su experiencia de la Iglesia en China es más bien escasa, excepto por sus responsabilidades a la cabeza de la Caritas local y en el Consejo Pontificio Cor Unum.

Creció en Hong Kong; formado en el gran seminario local a la edad de 26 años (tras una primera experiencia profesional en la importación y exportación), se ocupó de las parroquias erigidas para acompañar el desarrollo urbano en los Nuevos Territorios de Hong Kong: monseñor Yeung conocía perfectamente la diócesis.

También fue formado en los Estados Unidos, donde estudió comunicación. Muy cultivado, fino político y con un gran dominio de la palabra pública, monseñor Yeung es conocido por ser un gran administrador.

Durante la rueda de prensa que los tres nuevos obispos auxiliares ofrecieron el sábado pasado, monseñor Yeung no dudó en afirmar que, desde la vuelta de Hong Kong a la bandera china en 1997, responsables de la administración de Hong Kong le habían expresado su deseo de ver cerrada la Comisión Justicia y Paz de la diócesis, comisión demasiado crítica a ojos del gobierno local.
Monseñor Yeung precisó que de manera educada, pero clara, respondió con la negativa a la petición de las autoridades.

En este sentido, monseñor Yeung declaró que el actual gobierno de Hong Kong no tiene ninguna necesidad de apresurarse para poner un término a la consulta popular que ha abierto sobre el modo de escrutinio electoral en el territorio.

Más de 800.000 personas van a participar en un referéndum no oficial en Hong Kong sobre este tema y monseñor Yeung precisó que “conceder más tiempo al diálogo sería darse más oportunidad de progresar” sobre la cuestión del sufragio universal en Hong Kong.

Nacido en Hong Kong, monseñor Stephen Lee Bun Sang se convierte en obispo auxiliar a la edad de 57 años. Estudiando arquitectura en Londres conoció el Opus Dei, del que se convirtió en “numerario” (comprometido de por vida en el celibato, la pobreza y la obediencia).


Prosiguió sus estudios de doctorado en España y trabajó en la aplicación del derecho canónico en el contexto particular de la Iglesia en China.

Ordenado sacerdote en 1988, fue responsable de una importante escuela católica de Kowloon, la Tak Sun School, y después asumió la responsabilidad de vicario regional para Asia oriental del Opus Dei. Es miembro del tribunal eclesiástico de la diócesis de Hong Kong.

El tercer obispo auxiliar es monseñor Joseph Ha Chi-shing. También nació en Hong Kong. Tras un inicio profesional en la banca, entró a los franciscanos en 1984.

Formado en Taiwán y en el gran seminario de Hong Kong, también estudió en Estados Unidos.

Elegido dos veces seguidas responsable de su orden para Hong Kong, ha acogido su nombramiento al episcopado como una anormalidad: los franciscanos tienen vocación de actuar discretamente.

Es sin embargo una personalidad muy afilada en la cuestión de la Iglesia en China que accede al episcopado. Miembro de la comisión vaticana sobre la Iglesia en China, ha dado cursos y prédicas de retiros en el continente.

Reconocido espiritual, también está muy comprometido con los jóvenes y en cuestiones de justicia. Durante los encuentros conmemorativos de las masacres de Tiananmen este 4 de junio y la retrocesión de Hong Kong a China este 1 de julio, animó, al lado del cardenal Zen, la oración celebrada por los cristianos.

Este sábado, en la rueda de prensa, monseñor Ha se mostró muy directo en respuesta a una pregunta sobre Occupy Central, el movimiento que ha anunciado que diez mil manifestantes pacíficos bloquearán las arterias que llevan al barrio central, en la isla Victoria -corazón del distrito de negocios de Hong Kong-, si el Gobierno no propone una verdadera reforma democrática del modo de escrutinio.

“La Iglesia es muy clara sobre este tema –explicó-. La desobediencia civil es lícita cuando las autoridades, que deberían actuar por el bien común de la sociedad y estar guiadas por principios morales, no actúan por el bien común, o si la legislación es injusta”.

Preguntado sobre un comentario realizado el pasado 6 de julio por el arzobispo anglicano de Hong Kong, monseñor Paul Kwong, que afirmaba que los hongkoneses deberían permanecer en silencio a imagen de “Jesús que ha guardado silencio” en la cruz, monseñor Ha respondió que “la Biblia es un libro denso” y que no hay nada de malo en expresar la propia opinión siempre y cuando se haga de manera legal.

Monseñor Yeung añadió que la Iglesia no alienta ni desanima a sus fieles a participar en el movimiento Occupy Central, y que ofrecería su asistencia a todos los que fueran arrestados”.

(En la imagen, los tres nuevos obispos auxiliares de Hong Kong, de izquierda a derecha: monseñores Joseph Ha, Michael Yeung y Stephen Lee)

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