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​La polémica figura del Jesús sin techo

Jésus sans-abri – es

© Timothy Schmalz

Aleteia Team - publicado el 05/03/14

Opiniones opuestas sobre una original escultura bendecida por el papa Francisco que invita a ver a Cristo en los pobres

Una escultura de Jesús representado como un hombre sin techo envuelto en una manta sobre un banco suscitó la polémica: unos sostenían que el nazareno no es ningún vagabundo indefenso necesitado de ayuda, otros que precisamente es el más marginado.

Una vecina llegó a llamar a la policía una noche, al creer que la figura era realmente un hombre sin hogar que amenazaba la seguridad del barrio, informó La Vie. “Jesús debe ser capaz de responder a nuestras necesidades, y no al revés”, declaró.

Ciertamente la 

 titulada “Jesús sin techo”, hiperrealista, parece un transeúnte cualquiera. Pero más de cerca pueden observarse los estigmas de Cristo en sus pies de bronce.




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Costó lograr una localización para la escultura: el año pasado, el “Jesús sin techo” fue rechazado para la catedral de San Patricio de Nueva York y la de San Miguel de Toronto.

Pero fue presentada el pasado mes de noviembre al papa Francisco, quien se mostró impactado, la encontró bella, rezó ante ella y después la bendijo.

El escultor, Timothy Schmalz, tuvo la idea de representar de esta original manera a Cristo después de ver a un sin techo durmiendo en la calle durante las fiestas de Navidad.




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“Cuando vemos a los marginados, deberíamos ver a Jesucristo”, afirma en su web oficial.

El genial artista canadiense ha realizado numerosas impactantes obras, entre ellas la de un mendigo pidiendo limosna, muy parecida a la del sin techo del banco, y la del papa Francisco calzando a un pobre.

La obra se emplazó finalmente junto a una iglesia en la localidad de Davindson (Carolina del Norte, Estados Unidos). Su pastor, David Buck, no tiene ninguna intención de retirarla.

“Nos recuerda de manera admirable que nuestra fe se expresa a partir de nuestra preocupación por los más pobres –dijo-. Esta escultura representa nuestra vocación última”.

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