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El Hobbit, un antídoto contra el aburrimiento relativista

Brantly Millegan - publicado el 13/12/13

Bilbo se agita en nosotros, sobre todo en los jóvenes: el deseo de dejar atrás la vida cómoda, para ser valientes contra el mal

La segunda entrega de la trilogía Hobbit de Peter Jackson, La Desolación de Smaug , se estrena hoy. La película es la quinta de una línea de películas de gran éxito basada en los libros de J. R. R. Tolkien y en su mundo de ficción, la Tierra Media. Están dirigidas a grandes audiencias, tienes impresionantes efectos especiales, y son muy queridas por casi todo el mundo. Tal vez lo más increíble de ellas, sin embargo, es que están absoluta, total, y completamente impregnadas de catolicismo.

J. R. R. Tolkien era un católico devoto , y aunque sus libros no son alegorías del cristianismo, son un reflejo de la forma en que veía el mundo.

"Tolkien siempre afirmó que su imaginación se alimentaba del manantial de su fe católica", dice Paul Gondreau , profesor de Teología en Providence College . "No es sorprendente, entonces, que muchos de los temas dominantes de El Hobbit (y del Señor de los Anillos, pues El Hobbit marca el preludio de su posterior trilogía) son profundamente cristianos".

"Estos incluyen: la realidad del bien y del mal , y que el bien siempre triunfa sobre el mal, la ley natural (en un famoso escrito Tolkien sostiene que las leyes de la "segunda creación", a saber, de la mitología literaria, deben imitar a las leyes de la naturaleza del mundo real) y de los estragos morales y físicos que el desprecio de la ley natural deja a su paso, el sentido paulino de la "locura de la Cruz", en el que los instrumentos elegidos por Dios para la salvación son siempre un contrasentido para la "sabiduría" humana y serían los que menos pensaríamos (como los hobbits y, en particular, Bilbo), que la vida es un viaje y "no tenemos aquí ciudad permanente" (Hb 13:14), los temas joánicos de la luz y la oscuridad ('Bosque Negro'); el tema bíblico del dominio responsable del hombre sobre el orden creado, que implica el tratamiento del medio ambiente, inclusive de nuestros cuerpos y del reino animal, de manera responsable, y similares".

El galardonado periodista Tim Drake está de acuerdo en que la historia la apuntalan temas cristianos. "El profesor y escritor católico Joseph Pearce  sostiene que El Hobbit trata sobre el camino cristiano del sacrificio por amor a los demás, y del abandono a la providencia y la gracia , que es un tema retratado a través de las acciones de Bilbo a lo largo de la historia. Estoy de acuerdo con Pearce".

La comodidad es aburrida

Entonces, ¿por qué lo está aceptando tan bien nuestra cultura secular? Andrew Seeley, profesor del Thomas Aquinas College, piensa que es porque la laicidad es monótona en comparación con el mundo dramático que Tolkien imagina.

"Nuestra sociedad ha hecho un gran arte de la obtención de la comodidad. No queremos aventuras, no queremos aventuras reales que entrañen peligro, extrañeza e incertidumbre. El Hobbit se agita en nosotros, sobre todo en los jóvenes, el deseo de dejar atrás la vida segura, cómoda, para encontrar la belleza increíble, para ser valientes contra el terrible mal”. Y añade: "Creo que el Papa Francisco lo aprobaría".

El P. John Bartunek cuenta que él leyó la historia justo antes de hacerse cristiano. "Leí este libro por primera vez cuando era un adolescente, el mismo año en que me convertí al cristianismo. Lo que me movía hacia el libro en ese momento, en realidad, está conectado con lo que me dieron ganas de hacerme cristiano".

"En El Hobbit, un tipo ordinario (Bilbo Bolsón) se ve envuelto en una historia extraordinaria – una aventura. [ … ] Él descubre que hay una historia más grande detrás, una antigua batalla entre el bien y el mal, y se siente llamado a ser parte de esa historia, o más bien, para jugar su parte en esa historia. Al asumir generosamente el riesgo de hacerlo, descubre un significado más profundo en su vida. Eso es exactamente lo que descubrí cuando conocí a Cristo, a través de una Iglesia Bíblica local. De repente , los horizontes de una historia mucho más grande – la historia misma de la salvación – se abrieron ante mí. Vi que al llamarme a seguirle, Jesús me estaba invitando a participar en la gran aventura de la construcción de su Reino, y esa llamada resonó en mi alma más profundamente que cualquier otra cosa que jamás había experimentado”.

Lecciones importantes para hoy

"La lección más importante es esta", escribe el autor John Zmirak. "Encontrar la grandeza en el "pequeño camino" que Dios ha trazado para ti en la vivencia de tu vocación y servir a quienes te rodean, en actuar con justicia, trabajar duro, y amar fielmente”.

Edward Mulholland , Profesor Asistente de Lenguas Modernas y Clásicas en el Colegio Benedictino, subraya  la batalla entre el bien y el mal que se hace evidente en El Hobbit . "Las personas necesitan creer que hay cosas por las que vale la pena luchar, incluso cuando parece que las probabilidades están en contra nuestra. Este conflicto es la verdadera fuente de la aventura. [ … ] Cada generación tiene que luchar la batalla para que la justicia prevalezca. Nunca se nos da un mundo caído".

El padre C. John McCloskey, historiador de la Iglesia, está de acuerdo con Mulholland. "Hay batallas que vale la pena luchar. Hay bien y el mal y hay criaturas sobrenaturales superiores a nosotros. La virtud de la esperanza nunca se pierde cuando la lucha es entre el bien y el mal".

Artículo publicado originalmente por la edición inglesa de Aleteia 

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