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Teología indígena: una Iglesia que conserve la identidad de los pueblos originarios

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Se está realizando el VII Encuentro Continental de Teología India en Cotopaxi, Ecuador

Del 14 al 18 de octubre se está realizando el VII Encuentro Continental de Teología India en la ciudad de Pujilí, provincia de Cotopaxi, Ecuador, con la participación de unos 250 representantes de 15 países de Latinoamérica.  El Encuentro es organizado por la Articulación Ecuménica Latinoamericana de Pastoral Indígena (AELAPI), con el apoyo de la Vicaría de Pastoral Indígena de la diócesis de Latacunga, diócesis anfitriona del acontecimiento.
 
El objetivo es “compartir y profundizar la experiencia de Dios, desde la sabiduría y práctica de los pueblos indígenas a la luz de Jesucristo, para favorecer la construcción de la vivencia comunitaria (sumak kawsay), en armonía con la naturaleza, los seres humanos y con Dios”, según el documento oficial del Encuentro.
 
En el mensaje de bienvenida, monseñor José Victoriano Naranjo Tovar, obispo de Latacunga, ha dicho que “para el vivir bien (vida plena) es importante la persona en comunidad  que vive en armonía con Dios Padre-Madre, el hombre y la naturaleza”. Monseñor Naranjo Tovar es obispo de Latacunga desde 2003, y ha caracterizado su trabajo por la promoción de una Iglesia comprometida, desde Jesús, con los indígenas de su territorio y de América Latina.
 
“Esta sabiduría y la de nuestros pueblos ha sido y sigue siendo alternativa para la sociedad que mira solamente el crecimiento económico como sinónimo de vivir mejor; desde esta perspectiva Jesucristo nos manifiesta: ‘Yo he venido  para que tenga vida y la tengan en abundancia’ (Jn 10, 10b)”, expresa el prelado ecuatoriano..
 
Más adelante, hizo patente su agradecimiento “a todos los agentes de pastoral indígena (servidores, catequistas, misioneros, animadores, voluntarios, entre otros) por su amor y cercanía a los pueblos indígenas, por salir a la periferia, para que el verdadero poder sea el servicio a los más necesitados, como nos invita el Papa Francisco”.
 
Buen vivir: una vida plena en la cultura propia
 
La ceremonia inaugural contó con la presencia de los teólogos indígenas Eleazar Hernández, de México y Ernestina López Bac, coordinadores del Encuentro y de representantes de la diócesis de Latacunga y de la municipalidad de Pujilí, anfitriones del Encuentro.
 
El tema que reúne a los representantes de comunidades indígenas y agentes de pastoral del continente es el sumak kawsay, buen vivir o vida plena, vista desde el horizonte cultural de los pueblos originarios participantes en el Encuentro.
 
Entre bailes tradicionales y la presentación del cántaro, símbolo del corazón y la sabiduría indígenas, los delegados iniciaron sus reflexiones e intercambio de experiencias que concluyen hoy viernes 18 de octubre.
 
El primer momento de reflexión giró en torno al shuk shunkulla (un mismo sentir), en el que analizaron las amenazas contra la Madre Tierra y se escucharon los sufrimientos y gozos de los pueblos, sus esperanzas y sus luchas.
 
Un mismo actuar: compromisos conjuntos
 
La mañana del miércoles 16, centraron su reflexión en torno al shuk yuyaylla (un mismo pensar), tema que les permitió profundizar desde la sabiduría de los pueblos indios, sus mitos, ritos y relatos, en las propuestas de armonía y comunión con Dios, con la Madre Tierra y con toda la humanidad que tienen los pueblos, confrontándolas con la propuesta cristiana de vida plena.
 
El tercer momento de reflexión se detendrá en el shuk makilla (un mismo actuar) en que formularán los compromisos que favorezcan proyectos concretos que construyan un futuro diferente y hagan crecer la esperanza en los pueblos originarios de todo el mundo.
 
En diálogo con la agencia Signis ALC, el padre Alcides Catota, vicario de Pastoral Indígena de la diócesis de Latacunga, y coordinador de este Encuentro expresó que se espera afianzar el compromiso de trabajar más cerca a los pueblos indígenas y que los agentes de pastoral y servidores de la Iglesia estén más comprometidos para construir una Iglesia con identidad, rostro, pensamiento propio, así como una teología surgida desde su experiencia de Dios.
 
Este Encuentro de Teología India se inscribe como uno de los actos programados con ocasión de la celebración de los cincuenta años de creación de la diócesis de Latacunga.
 
 
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