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Guatemala, 17 asesinatos diarios: ¿nos decimos cristianos?

Jaime Septién - publicado el 16/08/13

Los obispos piden una “revisión profunda” del país con motivo del Año de la Fe

En el contexto del Encuentro Nacional de Sacerdotes en la ciudad de Guatemala para la Provincia Eclesiástica de Guatemala, que abarca el nororiente del país y en Quetzaltenango, para la Provincia Eclesiástica de Los Altos, que cubre el suroccidente, la Conferencia Episcopal de Guatemala (CEG) presentó la Carta Pastoral “Creí y por eso hablé”, con ocasión del Año de la Fe.

Se trata de una Carta Pastoral colectiva que, como documento del magisterio de la Iglesia local, ha sido elaborado en conjunto y consensuado entre todos los miembros de la CEG, arzobispos, obispos y padres administradores diocesanos de cada una de las catorce circunscripciones de la Iglesia en Guatemala.

El Año de la fe no puede ser tan sólo conmemorativo

Los obispos guatemaltecos quieren que esta Carta Pastoral “ayude a que la reflexión y celebración de nuestra fe, que se ha visto promovida este año en tantas comunidades eclesiales,  no se quede en la reflexión y la celebración sino se lance a la misión evangelizadora”. 

El tema central de la Carta es el vínculo que se produce entre fe y evangelización.  La fe “no es algo para solucionar las situaciones individuales, algo privado, y sin incidencia social”, dicen los prelados de Guatemala en su Carta.

Más adelante, durante la presentación de la Carta Pastoral, los obispos de la CEG recordaron que en toda América Latina se está en el camino de la Misión Continental, a la que invitó la Quinta Conferencia General de los Obispos en Aparecida, Brasil, en el 2007

El Año de la Fe, admiten los obispos de Guatemala, “queremos que concluya como un momento de lanzamiento o de relanzamiento de la misión hacia adelante, sería muy triste que lo cerráramos como un acontecimiento que pasó y que no dejó nada. Como un evento conmemorativo y festivo sin exigencia pastoral”.

En el texto los obispos asumen su tarea de evangelizar e invitan “a todos los presbíteros, religiosos y religiosas y a todos los fieles cristianos laicos a no desmayar en esta tarea”.

La Carta Pastoral plantea –en una primera parte– la reflexión sobre la tarea evangelizadora de la iglesia en Guatemala a lo largo de su historia; una historia que abarca casi cinco siglos desde la Conquista española hasta hoy mismo. Es una mirada a la primera evangelización con sus valores y sus ambigüedades.

La historia y la actualidad: una mirada desde la Iglesia

En su reflexión histórica, los obispos guatemaltecos invitan a valorar las figuras de la evangelización en Guatemala como son el Santo Hermano Pedro de San José Betancur y la figura poco conocida de la Beata Sor Encarnación Rosal, “que tuvo que salir al exilio como tantos sacerdotes, religiosas, incluso arzobispos, debido a las políticas liberales anticatólicas del siglo XIX”.

Dentro de esta promoción destacan algunas de las muchas figuras de testigos de la fe, que con su ejemplo impulsaron la evangelización de Guatemala.  “El trabajo de la Acción Católica, promovido por monseñor Gonzáles Estrada y tantas otras figuras de nuestra historia de la Iglesia en Guatemala”, son parte del recuento que hacen en la Carta Pastoral.

La Carta Pastoral no solamente es una revisión histórica, sino que se enfoca a considerar, también, la situación actual por la que atraviesa Guatemala: “las dificultades provenientes de la globalización económica, las provenientes también de esta nueva cultura en la que se excluye a Dios, se trastoca la ética, proliferan formas religiosas…”, advierten los obispos

Más adelante, los mitrados de la CEG precisan algunos de “los valores que la globalización tiene, incluso la interculturalidad que promueven las migraciones, la misión que fortalecen también, como es el caso de los migrantes católicos guatemaltecos en los Estados Unidos”.

Según revelaron los obispos, en Guatemala hay una media de 17 asesinatos diarios, entre los que cuales destaca recientemente el asesinato de la mamá del Padre Raúl Ruano y una sobrina, en Jutiapa. Analizan los prelados la pobreza “consecuencia de las enormes desigualdades en la distribución de la riqueza y las oportunidades, la falta de respeto al medio ambiente; entre la corrupción administrativa y política”.

“Nuestro pueblo necesita que la Fe se transmita en la familia para comenzar, y que dé verdadero sentido a nuestra vida para aportar en la transformación de las realidades anti cristianas y no fomente un constante divorcio entre fe y vida”, concluyeron diciendo los obispos de Guatemala.

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